Namaz Me Ruku'a Sajda 'Allahu Akbar' Kahne Ke Sath Kare Ya Baad Me Ya Pahle

 *Namaz Me Ruku'a Sajda 'Allahu Akbar' Kahne Ke Sath Kare Ya Baad Me Ya Pahle*

*🌹SAWAL:-🌹*

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اَللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ

Hazrat Aap Ki Bargah Mai Sawal Hai Ki Namaz Mai Buland Awaz Mai Allahu Akbar Bolne Ke Baad Haat Uthake Niyyat Kare , Allahu Akbar Kahne Ke Baad Ruqu Mai Jayenge , Allahu Akbar Kahne Ke Baad Sajda Karenge Ya Allahu Akbar Kahne Ke Saath Hi Saath Niyyat Mai Hat Bandhenge , Ruku Mai Jayenge Sajda Karenge , Ya Pahle Haath Bandhenge , Ruku Mai Jayenge Sajda Karenge Fir Allahu Akbar Kahenge ? Konsa Sahi Tariqa Hai Imam Aur Musalli Ke Liye , Hadees Ki Roushni Mai Boliye Meherbani .

*🌹JAWAB:-🌹*

وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

Takbeerate Inteqal Yaani Namaz Me Ek Haalat Se Dusri Halat Ki Taraf Muntaqil Hote Waqt Jo Takbeer Kahi Jaati He, Yuñhi Ruku'a Se Uthte Waqt Tasmee'a Yaani Samee'a Allahu Liman Hamidah Kaha Jata He, in Tamam Me Sunnat Ye He Ki Jab Ek Halat Se Dusri Halat Ki Taraf Muntaqil Hone Lage Maslan Qayam Se Ruku'a Ki Taraf Jaane Lage to Us Waqt Takbeer Yaani Allahu Akbar Ke "Alif" Se Aagaz Kare or Jaise Hi Halat Tabdeel Ho Jaye Maslan Qayam Se Ruku'a Me Pahunch Jaaye to Takbeer Khatam W Mukammal Karde. Sawal Me Mazkoor Donoñ Tareeqe Yaani Mukammal Takbeer Isi Saabqa Halat (Maslan Qayam) Me Kah Kar Phir Khamoshi Se Ek Halat Se Dusri Halat (Maslan Qayam Se Ruku'a) Ki Taraf Muntaqil Hona or Ek Halat Se Dusri Halat Ki Taraf Muntaqil Hone Ke Baad (Maslan Qayam Se Ruku'a Me Pahunch Ne Ke Baad) Takbeer Ka Aagaz Karna, Khilfe Sunnat or Makroohe Tanzeehi Hai, Lihaza Musalmanoñ Ko Chahiye Ki in Donoñ Tareeqoñ Se Ijtenab Kareñ or Shuru'a Me Bayan Karda Sunnat Tareeqe Par Amal Kareñ..

Matan Tanweerul Absaar or Sharah Durre Mukhtar Me He,

"(ثم)کما فرغ( یکبر)مع الانحطاط (للرکوع)

Phir Jaise Qiraat Se Farig Ho, Ruku'a Ke Liye Jhukte Sath Hi Takbeer Kahe.

*📚(Matan Tanweerul Absaar W Sharah Durre Mukhtar Ma'a Raddul Muhtaar, J-2, a-239, 240, Matbooah Koitah)*

Allama Muhaqqiq Ibne Aabedin Ash-shaami Alaihir Rahma Durre Mukhtar Ki Ibarat (مع الانحطاط) Ke Tahat Farmate Hai,

"افاد ان السنۃ کون ابتداء التکبیر عند الخرور و انتھائہ عند استواء الظھر ۔وقیل انہ یکبر قائماً و الاول ھو الصحیح کما فی المضمرات و تمامہ فی القھستانی"

(Is Ibarat Me) Is Baat Ka Ifaada Farmaya Ki Sunnat Ye He Ki Takbeer Ki Ibteda, Ruku'a Ke Liye Jhukte Waqt Ho or Inteha Peeth Barabar Hote Waqt Ho or Ye Bhi Kaha Gaya He Ki Takbeer, Qayaam Me Kahi Jaye Lekin Pahla Qaul Hi Sahih He Jaisa Ki Mazmuraat Me He, Iski Mukmmal Bahas Qahstaani Me He.

*📚(Raddul Muhtaar, J-2, S-240, Matbooah Koitah)*

Saiyedi Aala Hazrat Ash-shah Imam Ahmad Raza Khan Alaihir Rahma Irshad Farmate Hai,

Sunnat Ye He Ki Sameea Allahu Ka 'seen' Ruku'a Se Sar Uthane Ke Sath Kaheñ or Hamidah(حمده) Ki 'haa (ہ) ' Sidha Hone Ke Sath Khatam, Isi Tarah Har Takbeere Inteqaal Me Hukm He Ki Ek Fe'al Se Dusre Fe'al Ko Jaane Ki Ibteda Allahu Akbar Ka Alif Shuru'a Ho or Khatam Ke Sath Khatam.

*📚(Fatawa Razviya, J-6, S-188, Matbooah Raza Foundation Lahor)*

Wallahu Ta'ala Aa'alam Bis-sawab

*✍🏻Al-Jawab:- Hazrat Allama Mukhtar Ahemad Ziyai Faizi Sahab Qibla*

*📬Naazim Ta'alimaat W Shaikhul Hadees W Naaib Sadarul Mudarriseen Darul Uloom Mustafwiya, Haldarva, Gujarat*

*🗓️6 Sep 2023, 19 Safarul Muzaffar 1445*

*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*

📲+91

*_📬Pathan Moin Raza Khan,Petlad_*

•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

Shohar Ki Waqaf Ki Hui Jagah Par Biwi Ka Rahne Ke Liye Jagah Mangna Kesa ?

 *_Shohar Ki Waqaf Ki Hui Jagah Par Biwi Ka Rahne Ke Liye Jagah Mangna Kesa ?_*

*🌹SAWAL:-🌹*

السلام علیکم

Mas'ala Ye Arz He Ki Ek Shakhs Ne Apne Makan Ko Masjid Me Waqaf Kar Diya Inteqaal Ke Kai Saaloñ Baad Waqfi Kagzaat Hath Aaye.

Uske Baad Masjid Ke Muntazimeen Ne Masjid Ki Raqam Se Uska Kaam Karwaya or Us Makan Ko Imam Ke Rahne Ke Liye De Diya..

Lekin Us Shakhs Ki Biwi Jo Ki Zinda He Usne Ye Shart Lagaai He Ki Me Jab Tak Hayat Rahuñ Ek Kamra Mere Rahne Ke Liye Mujhe Supurd Kardo..

To Kya Is Tarah Shart Laga Sakte He?

*🌹JAWAB:-🌹*

وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

Yaqeenan Ye Shart Lagana Najaaizo Haram He, Aur Unka Is Tarah Se Us Makaan Par Qabza Karke Rahna Bhi Najaaizo Haram He... Ye Makan Masjid Ka He Masjid Ki  Aamdani Se Banaya Hua He or Isme Wahi Shakhs Rah Sakta He Jo Masjid Ka Imam Ho.

Wallahu Ta'ala Aa'alam Bis-sawab

*_🎙 Al-jawab:- Hazrat Allama Mufti Taufiq Raza Sahab Misbahi_*

*📬tadriso Ifta Darul Uloom Qadriyah Razviyah, Petlad*

*🗓️2 Sep 2023, 15 Safarul Muzaffar 1445*

*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*

📲+

*_📬Pathan Moin Raza Khan,Petlad_*

•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

Artificial Daant Lagana Kesa Or Wuzu W Gusl Ka Hukm?

 *_Artificial Daant Lagana Kesa Or Wuzu W Gusl Ka Hukm?_*

*🌹SAWAL:-🌹*

Assalamualaikum

Artificial Dant Lagwana Kaisa Hai

*🌹JAWAB:-🌹*

وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

Masnooi Daant Lagva Sakte Hai Or Daant Aysa Laga Ho Ki Ba-Aasani Use Nikala Ja Sake to Gusl Me Use Nikaalna Farz or Wuzu Me Nikalna Mustahab He or Agar Na Nikal Sake to Nikalna Zaroori Nahiñ..

Jaisa Ki Fatawa Razviya Shareef Me He,

Hilta Hua Daant Agar Taar Se Jakrha He Muaafi Honi Chahiye Agarche Paani Taar Ke Niche Na Bahe Ki Baar Baar Kholna Zarar Dega Na Usse Har Waqt Bandish Ho Sakegi.

*📚(Fatawa Razviya Mutarjim, J-1, S-608)*

Wallahu Ta'ala Aa'alam

*✍🏻 Al-Jawab: Hazrat Mufti Dilshad Ahmad Ziyai Amjadi Sahab Qibla*

*📬Khadim Sadrushshariyah Darul Ifta W Darul Uloom Raza E Mustafa, Bharuch, Gujarat*

*🗓️31 Aug 2023, 13 Safarul Muzaffar 1445*

*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*

📲+91

*_📬Pathan Moin Raza Khan,Petlad_*

•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

Masjid Ki Pahli Ya Dusri Manzil Par Imam Ke Liye Hujra Banana Kesa ?

 *_Masjid Ki Pahli Ya Dusri Manzil Par Imam Ke Liye Hujra Banana Kesa ?_*

*🌹SAWAL:-🌹*

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ

Kya Farmate Hai Aulma E Deen W Muftiyane Kiram Is Mas'ala Ke Bare Me Ki, Masjid 2 Manzil Ki He Jis Me Wuzu Khana Nahiñ He, Masjid Ki Pahli Manzil Ke Upar Hujra Banana Kesa He ?

Isi Tarah Masjid Ke Dusri Manzil Ke Upar Hujra Banana Kaisa ?

Jawab Qur'aan W Hadees Ki Roshni Me Inayat Farmayeñ.

Saail: Hafiz Nooruddin, Up

*🌹JAWAB:-🌹*

وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

Soorate Mas'ula Me Masjid Ki Pahli Manzil Ya Dusri Manzil Ke Upar Imaam Sahab Ke Liye Hujra Banana Najaaiz W Mamnoo'a He, Balki Agar Bana Diya Ho to Usko Torna Wajib Ki Ba'ade Tamam Masjidiyat Hudoode Masjid Me Khilafe Masjid Kisi Amal Ki Ijazat Nahiñ Agarche Vo Kaam Masjid Ki Masaaleh Hi Se Hoñ Maslan Wuzu Khana Ya Imam Ke Liye Hujra Wagairah Banana..

Durre Mukhtar Ma'a Tanweerul Absaar Me He,

واذا جعل تحته سردابابالمصالحة اى المسجد جاز كمسجد القدس ولو جعل لغيرها او جعل فوقه بيتا وجعل باب المسجد الى طريق وعزله عن ملكه لا يكون مسجدا ولو بنى فوقه بيتا للامام لا يضر لانه من المصالح اما لو تمت المسجدية ثم اراد البناء منع ولو قال عنيت ذلك لم يصدق تاتر خانية ، فاذا كان هذا فى الواقف فكيف بغيره فيجب هدمه ولو على جدار المسجد وفي حاشيته الشامية: "ظاهره انه لا فرق بين ان يكون البيت للمسجد اولا الا انه يوخذ من التعليل ان محل عدم كونه مسجدا فيما اذالم يكن وقفا على مصالح المسجد وبه صرح في الاسعاف

فقال: واذا كان السرداب او العلو لمصالح المسجد اواکانا وقفا عليه صار مسجدا 

*📚[ شامی، کتاب الوقف ، مطلب فی احکام المسجد، ج ۶، ص ۵۴۷، زکریا ]*

Sadrushshariyah Allama Mufti Amjad Ali Aazmi  Rahematullahi Ta'ala Alaihi Is Ibarat Ki Tarjamaani Yuñ Raqam Farmate Hai,

Masjid Ki Chhat Par Imam Ke Liye Baala Khana Banana Chahta He Agar Qable Tamaame Masjidiyat Ho to Bana Sakta He or Masjid Ho Jane Ke Baad Nahiñ Bana Sakta Agarche Kahta Ho Ki Masjid Hone Ke Pahle Se Meri Niyyat Banane Ki Thi Balki Agar Diware Masjid Par Hujra Banana Chahta Ho to Uski Bhi Ijazat Nahiñ to Dusre Badarja Awla Nahiñ Bana Sakte Agar Is Qism Ki Koi Najaaiz Imarat Chhat Ya Diwar Par Bana Di Gai Ho to Use Gira Dena Wajib He.

*📚(Bahare Shariyat Mukharraja, Masjid Ka Bayan, J-2, S-599 Ta 560)*

Aala Hazrat Imam Ahmad Raza Quddassirahu Raqam Taraaz Hai,

Masjid Ke Upar Waaqif Ne Tamame Masjidiyat Se Pahle Rahaaish Banadi To Ye Jaaiz He Kyuñ Ki Ye Masaaleh Masjid Se He Albatta Tamame Masjid Ke Baad Ye Jaaiz Nahiñ or Uska Girana Wajib He.

*📚(Fatawa Razviya, J-8, S-505)*

Wallahu Ta'ala Aa'alam

*✍️Mujeeb: Hazrat Muhammad Arif Husain Alghausi Rampuri*

*📬Al-Mutakhassis Filfiqhe Alhanfi, Imam Ahmad Raza learning & Research Centre Nashik, Maharashtra*

*🗓️31 Aug 2023, 13 Safar Ul Muzaffar 1445*

*✅Al-Jawabus Sahih, Wal Mujibun Najeeh, Wahuw Ta'ala Aa'alam*

*Abul Akhtar, Hazrat Allama Mufti Mushtaq Ahmad Amjadi Sahab Qibla*

*📬Khadim: Azhari Darul Ifta, Nashik*

*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*

📲+91

*_📬Pathan Moin Raza Khan,Petlad_*

•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

Aasoob Chashme Wale Shaksh Ke Liye Namaz Ka Hukm

 *_Aasoob Chashme Wale Shaksh Ke Liye Namaz Ka Hukm_*

*🌹SAWAL:-🌹*

Kya Farmate Hai Aulma E Kiram W Muftiyane Izaam Is Mas'ala Me Ki Shahar Me Aasoob Chashm Ki Bimari Phaili Hui He to Is Bimari Me Daurane Namaz Agar Aankh Se Paani Nikle to Namaz Ka Kya Hukm Hoga ? Shariyat Ki Roshni Me Jawab Inayat Farmayeñ..

*🌹JAWAB:-🌹*

Daurane Namaz Bimari Ke Sabab Aankh Se Paani Nikle to Uski Namaz Nahiñ Hogi Ki Sababe Bimari Aankh Se Paani Nikalna Naaqise Wuzu He or Jab Bimari Ke Sabab Aankh Se Paani Nikalne Se Wuzu Chala Jayega to Usse Namaz Bhi Nahiñ Hogi Jab Tak Hadde Uzr Ko Na Pahuñche Us Par Laazim He Ki Dubara Wuzu Karke Namaz Parhe..

Fatawa Hindiya Me He,

 والغرب في العين بمنزلة الجرح فما يسيل منه ينقض الوضوء كذا في فتاوى قاضی خان ولو كان في عينه رمدااو عمش يسيل منها الدموع قالوا : يومر بالوضوء لوقت كل صلوة لاحتمال ان یکون سدیدا او فیحا كذافی التبیین۔۔

*📚(Fatawa Aalamgiri, Kitabut Taharat, J-1, S-62, Jadeed)*

Sadrushshariyah Allama Mufti Amjad Ali Aazmi Alaihir Rahma Tahreer Farmate Hai,

Aankh, Kaan, Naaf, Pistan Wagairaha Me Dana Ya Nasoor Ya Koi Bimari Ho in Wajhoñ Se Jo Aansu Ya Paani Bahe Wuzu Tod Dega  Wafiyah Aydan: "Aankh Dukhte Me Jo Aansu Bahta He Najis W Naqize Wuzu He Isse Ehtiyaat Zaroori He"

*📚(Bahare Shariyat, Wuzu Ka Bayan, J-1, S-305 Ta 310, Mulakhkhsan)*

Agar Ye Aarza Hadde Uzr Ko Pahuñch Jaaye Yaani Musalsal Paani Nikalta Rahe Hatta Ki Ek Namaz Ka Pura Waqt Paani Nikalta Raha or Itni Muhlat Na Mili Jis Me Ba Wuzu Farz Waqt Ada Kar Sake to Shara'a Ki Nazar Me Ye Shakhs Ma'azoor He or Ma'azoor Ka Hukm Ye He Ki Jab Namaz Ka Waqt Shuru'a Ho Wuzu Karle or Us Wuzu Se Us Waqt Me Jis Qadar Chahe Namaz Wagairah Parh Sakta He Agarche Aasoob Chashm Ke Sabab Paani Nikalta Rahe Ki Ab Sababe Ma'azoori Is Wuzu Se Nahiñ Tutega Haañ Mazkoora Uzr Ke Maa-siwa Koi Naaqize Wuzu Paya Jaye to Uska Wuzu Toot Jayega Yuñhi Us Namaz Ka Waqt Khatm Ho Jaye to Use Hukm He Ki Dubara Wuzu Kare Ki Uske Haq Me Waqte Namaz Ka Khatm Hona Bhi Naaqize Wuzu He..

Tanweerul Absaar Ma'a Durre Mukhtar Me He,

"وصاحب عذر من به سلس بول لا يمكنه امسا که او استطلاق بطن او انفلات ريح او استحاضة او بعينه رمد او عمش او غرب ، وكذا كل ما يخرج بوجع ولو من اذن وثدى و سرة ان استوعب عذره تمام وقت صلاة مفروضة بان لا يجد في جميع وقتها زمنا يتوضا و يصلى فيه خاليا عن الحدث ولوحكما لان انقطاع اليسير ملحق بالعدم وهذا شرط العذر في حق الابتداء وفي حق البقاء كفى وجوده في جزءمن الوقت ولو مرة وفي حق الزوال يشترط استيعاب الانقطاع تمام الوقت حقيقة لانه الانقطاع الكامل - وحكمه الوضوء لا غسل ثوبه ونحوه الكل فرض اللام للوقت كما فى لدلوك الشمس ثم يصلى به فيه فرضا و نفلا فدخل الواجب بالاولى فاذا خرج الوقت بطل *📚[ شامی ، کتاب الطهارة ، باب الحیض ، ج۱، ص ۵۰۴ تا ۵۰۵، زکریا]*

Sadrushshariyah Allama Ahmad Ali Aazmi Alaihir Rahma Tahreer Farmate Hai,

Har Vo Shakhs Jisko Koi Aysi Bimari He Ki Ek Waqt Pura Aysa Guzar Gaya Ki Wuzu Ke Sath Namaze Farz Ada Na Kar Saka Vo Ma'azoor He or Uska Bhi Yahi Hukm He Ki Waqt Me Wuzu Karle or Aakhri Waqt Tak Jitni Namazeñ Chahe Us Wuzu Se Parhe Us Bimari Se Uska Wuzu Nahiñ Jata Jaise Qatre Ka Marz Ya Dast Aana, Ya Hawa Kharij Hona, Ya Dukhti Aankh Se Paani Girna Ya Phore Ya Nasoor Se Har Waqt Ratoobat Bahna, Ya Kaan, Naaf, Pistan Se Paani Nikalna Ki Ye Sab Bimariyañ Wuzu Todne Waali Hai Unme Jab Pura Ek Waqt Aysa Guzar Gaya Ki Har Chand Koshish Ki Magar Taharat Ke Sath Namaz Na Parh Saka to Uzr Sabit Ho Gaya.

*📚(Bahare Shariyat Mukharraja, Istehaza Ka Bayan, J-1, S-385)*

Is Soorat Me Jo Paani Aankh Se Nikle Vo Najis W Napaak Bhi He Lihaza Ye Paani Kapde Ya Badan Par Ek Dirham Se Zaaid Lag Jaye to Uska Izala Farz He Aysi Najasat Ko Door Kiye Bagair Namaz Sare Se Nahiñ Hogi or Agar Dirham Ke Barabar Ho to Uska Door Karna Wajib He or Is Najasat Ke Sath Namaz to Ho Jayegi Magar Makroohe Tahreemi or Wajibul Ae'aada Hogi or Agar Dirham Se Kam Ho to Namaz Ho Jayegi Magar Khilafe Sunnat W Tarke Awla Aysi Namaz Ka Ae'aada Mustahab He.

Aalamgiri Me He,

"النجاسة ان كانت غليظة وهى اكثر من قدر الدرهم فغسلها فريضة والصلوة بها باطلة وان كانت مقدار الدرهم فغسلها واجب والصلوة معها جائزة وان كانت اقل من الدرهم فغسلها سنة 

*📚(فتاوی عالمگیری ، کتاب الصلوۃ، ج ۱، ص ۱۱۵)*

Sadrushshariyah Allama Amjad Ali Aazmi Alaihir Rahma Tahreer Farmate Hai,

Najasate Galeeza Ka Hukm Ye He Ki Agar Kapde Ya Badan Par Ek Dirham Se Zyada Lag Jaye to Uska Paak Karna Farz He, Be Paak Kiye Namaz Parhli to Hogi Hi Nahiñ or Qasdan Parhi to Gunahgaar Bhi Hoga or Agar Ba Niyyate Istekhfaaf He to Kufr Huva Aur Agar Dirham Ke Barabar He to Paak Karna Wajib He Be Paak Kiye Namaz Parhi to Makroohe Tahreemi He Yaani Aysi Namaz Ka Ae'aada Wajib He or Qasdan Parhi to Gunahgaar Bhi Huva or Agar Dirham Se Kam He to Paak Karna Sunnat He Be Paak Kiye Namaz Ho Gai Magar Khilafe Sunnat Hui or Uska Ae'aada Bahetar He.

*📚(Bahare Shariyat Mukharraja, Najasatoñ Ka Bayan, J-1, S-389)*

Wallahu Ta'ala Aa'alam Bis-sawab

*✍🏻Mujeeb: Hammad Raza Hanfi Sahab*

*📬Al-Mutakhassis Fil-Fiqhe Al-Hanfi, Imam Ahmad Raza Learning & Research Centre Nashik, Maharashtra*

*🗓️24 Aug 2023, 17 Muharram Ul Haraam1445*

*✅Qadd SahhalJawab, Wallahu Ta'ala Aa'alam Bis-sawab*

*_Abul Akhtar, Hazrat Allama Mufti Mustaq Ahmad Amjadi Sahab Qibla_*

*📬Khadim: Azhari Darul Ifta, Nasik*

*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*

📲+91

*_📬Pathan Moin Raza Khan,Petlad_*

•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

Aalima (Aurat) Ke Bayanat Social media Par Share Karna Kesa ?

 *🌹SAWAL:-🌹*

Assalamu Alaikum

Hazrate Se Ek Sawal Hai

Social Media Per Bohat Se Ahle Ilm (Aalima) Ke Video Aur Audio Bayan Log Share Karte Jisme Female Aalima Islamic Baatein Bata Rahe Hote

To Hazrat Se Sawal Hai Ki Female Aalima Ke Video Aur Audio Bayan Share Karna Kaisa ?

Note - Aise Video Aur Audio to Male/female Sab Hi Sunenge Aur Dekhenge

*🌹JAWAB:-🌹*

Aurat Ka Takarir W Bayan Ya Milad Wagairah Karna Jaaiz W Durust He, Lekin Is Tarah Ki Uski Aawaz Namahramoñ Tak Na Pahunche... Aurat Ka Itni Baland Aawaz Se Bayan Ya Milad Karna Ki Gair Mahramoñ Ko Uski Aawazeñ Pahuñche To Ye Najaaiz W Gunah He.. Ki Aurat Ki Aawaz Bhi Aurat He Uski Khush Ilhaani Ajnabi Sune Mahalle Fitna He... 

Sarkar Aala Hazrat Alaihir Rahmato Ridwan Ek Sawal Ki Aurat Ka Is Tarah Mahefile Milad Parhna Ki Gair Mahram Aawaz Sune Jiske Jawab Me Farmate Hai,

Najaaiz He, Ki Aurat Ki Aawaz Bhi Aurat He, Aurat Ki Khush Ilhaani Ki Ajnabi Sune Mahalle Fitna He.

*📚(Fatawa Razviya Mutarjim, J-22, S-240, Mas'ala-99, Raza Foundation)*

Dusre Maqam Par Farmate Hai,

Aurat Ka Khush Ilhaani Se Ba-aawaz Aysa Parhna Ki Namahramoñ Ko Uske Nagma Ki Aawaz Jaaye, Haram He. 

نوازل میں فقیہ ابواللیث میں ہے:

نغمۃ المرأۃ عورۃ

Yaani Aurat Ka Khush Aawaz Karke Kuchh Parhna Aurat Yaani Mahalle Satar He.

*📚(ردالمحتار بحوالہ النوازل باب شروط الصلوٰۃ داراحیاء التراث العربی بیروت ۱/ ۲۷۲)*

کافی امام ابوالبرکات نسفی میں ہے:

لاتلبی جھرا لا ن صوتھا عورۃ

Yaani Aurat Baland Aawaz Se Talbiyah Na Parhe, Is Liye Ki Uski Aawaz Qabile Satar He.

*📚(ردالمحتار بحوالہ الکافی باب شروط الصلوٰۃ داراحیاء التراث العربی بیروت ۱/ ۲۷۲)*

*📚(Fatawa Razviya Mutarjim, J-22, S-242, Mas'ala-103)*

Lihaza Aurat Ki Aawaz Bhi Aurat He.. Aurtoñ Ko Social Media Par Apne Bayanat Share Karna Najaaizo Gunah He... Or Logoñ Ka Bhi Is Tarah Na Mahram Aurtoñ Ke Bayanat Share Karna, Sunna Sunana Najaaizo Gunah He. Or Agar Usme Jandar Ki Tasweer Ho to Aur Bhi Sakht Gunah....

(Or Khas Ye Ki Social Media Ya Youtube Wagairah Par Is Tarah Jo Aurtoñ Ke Bayanat Hote He Vo Badmazhaboñ Ke Hi Zyada Hote He, Jisse Bachna Zaroori He..)

Wallahu Ta'ala Aa'alam Bis-sawab 

*_✍🏻Pathan Moin Raza Khan, Petlad_*

*🗓️30 Aug 2023, 12 Safar Ul Muzaffar 1445*

📲+

*🌹 SAWAL-O-JAWAB 🌹 F.T.S👑 Grp*

•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

Gair Zaroori Sawal Hargiz Na Kare

 *_❌GAIR ZAROORI SAWAL HARGIZ NA KARE❌_*

 فَسْــٴَـلُوْۤا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَۙ 

Ay Logo ! Agar Tum Nahiñ Jante to Ilm Waaloñ Se Puchho...

*📚(Surah Nahal, Aayat-43)*

Lekin Bila Zaroorat Ayse Fuzool Sawalat Karne Se Bachna Chahiye Jinka Ta'alluq Na to Aqeede Se Ho or Nahi Amal Se.. Gair Zaroori or Fuzool Sawalat Karne Wale Ki Niyyat Agar Aulma E Kiram Se Bahas W Mubaahisa Karne, Sawalat Ke Zariye Ilm Hasil Karke Awam Ko Pareshan Karne or Shohrat Hasil Karne Ki Ho to Use Is Farmane Rasool ﷺ Par Gaur Karke Darna Chahiye...

Jo Is Liye Ilm Talab Kare Taaki Uske Zariye Aulma Se Muqabla Kare, Jahiloñ Se Jhagre Ya Logoñ Ki Tawajjeh Hasil Kare to Allah Paak Use Dozakh Me Dakhil Farmayega..

*📚(Tirmizi, 4/297, Hadees-2663)*

Huzur Shareh Bukhari Mufti Shariful Haq Amjadi Alaihir Rahma Fuzool Sawalat ki Misaale Bayan Karte Huve Farmate Hai,

Vo Baateñ Jinke Janne Ke Ham Mukallaf (Yaani Paband) Nahiñ, Jaise Hazrat Aadam Alaihis Salam Ne Jannat Me Sabse Pahle Kya Khaya Tha ? Dunya Me Aakar Sabse Pahle Kya Khaya ? Hazrat Hawwa Se Aapki Mulaqat Hui to Pahli Guftagu Kya Hui ? Hazrat Ismaail Alaihis Salaam Ke Fidye Ke Gosht Ka Kya Hua ? Wagairah Wagairah... Ye Sawalat Mamnoo'a Hai or Isi Kasrate Sawalat Me Dakhil He..

*📚(Nuzhatul Qaari, J-2, S-959)*

*Lihaza Gair Zaroori Sawalat Grp Me Hargiz Na Kare...  Jo Aqaaid or Zaroori Masaail Ke Ta'alluq Se Ho Wahi Sawalat Grp Me Kare..*

*_Jab Aulma E kiram Se Sawal Karne Ka Mauqah Mayassar Aaye To Faaltu Sawal Karke Waqt Zaaya Na Kiya Jaye Balki Zaroori Sawal Kiya Jaye Jiska Jawab Mufeed Sabit Ho_*