ANKHON KE PHARAKNE YA HATH ME KHUJLI SE KUCH HOTA HE ?

*🌹SAWAL:-🌹*
Assalamu Alaikum

Kya Aankh Ke Phadhakne Ya Hath Ke Khujane Se Kuchh Hota Hai Jaise Kisi Pareshani Waghaira Ka Pesh Aana?

*🌹JAWAB 🌹,*
_Hazrath Allama Bahrul Uloom Mufti Abdul Mannan Saheb Qibla Alaihirrahma Tehreer Farmate Hai'n Ke.._

Bad Fai'li Jayez Nahi Jaise Aankh Phadhakne Ko Bura Shagoon Mante Hain Uska Aetebaar Na Karna Chahiye Aur Hateli Khujlane Per Ye Kehte Hain Ke Paisa Milega Aetebaar Iska Bhi Nahi..

( *📚Fatawa Bahrul Uloom Jild :4,Safah :145*)

~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~
*🌹SAWAL-O-JAWAB 🌹F.T.S 👑grp*
*_📬Khadim:-PATHAN MOIN RAZA, PETLAD_*
📲~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

SUNNAT ADA KARNE ME SUSTI KARNA KAISA

*🌹SAWAL:-🌹*

Baaz Log Sunnat Ada Karne Me Susti Karte hain, iske Mutaalliq Kya Hukm Hai..?

*🌹JAWAB:-🌹*

Sunnaten Baaz Muakida Hain K Shariyat Mein ispar Taakeed Aayi, Bila Azar Ek Baar Bhi Tark Kare To Mustahiq Malamat Hai Aur Sunnat Ko Tark Karne Ki Aadat Bana Lena Haraam Ke Qareeb Hai,

Aur Aise Shakhs Ke Mutaalliq Andesha Hai Ke Maaz ALLAH Shafa'at Se Mahroom Ho Jaaye K Huzoor e Aqdasصلى الله عليه وسلم Ne Farmaya, "Jo Sunnat Ko Tark Karega Usey Meri Shafa'at Na Milegi "_

📚 Reference:-
*📗 Deeni Taleem (Hazrat Allama Syed Shah Turab Ul Haq Alaihirrahma)*

~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*
*_📬khadim:- Pathan Moin Raza, petlad_*
📲
~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

SHIRT PAINT ME IN KARKE NAMAZ PARHNA KAISA

*🌹SAWAL:-🌹*

Assalamu alaikum
shirt paint me in karke namaz parhna kaisa ??

*🌹JAWAB:-🌹*

Walaikumassalam wa rahematullah

*_shirt in karke namaz parhna makroohe tahrimi he_*

"Kapra me khuns kar namaz parhna bhi makruhe tahrimi he, or har vo namaz jo makruhe tahrimi ho us ka ae'aada(yani dobara parhna) wajib he...

*📚(Fatawa Faqihe millat, jild-1,safa-178)*

Tajdare ahele sunnat huzur aala hazrat ashshah imam ahmad raza khan fazile barailvy radiallahu anha tahrir farmate he...
_Rasoolallah  sallallahu alaihi w sallam_ ne namaz me kapra sametne , gharsne(khusne) se mana farmaya...
*📚(Fatawa Razviya,jild-3, safa-246, raza academy mumbai)*

~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑 grp*
*_📬khadim:-Pathan Moin Raza, petlad_*
📲
~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

WUZU KARTE WAQT ANGUTHI KA KYA HUKM HE

*🌹SAWAL:-🌹*

Kya farmate he aulma e kiram w Muftiyane izam is mas'ala me k mardo ka anguthi pahenna kaisa ?
wuzu karte waqt kuch khas ehtiyat hoga agar use koi roz pahenta hoto ????

rahenumai farmae.

*🌹JAWAB:-🌹*

surate mas'ula me mard ko chandi ki anguthi pahanna jaiz he jo wazan me ek misqal yani sare char masha se kam ho vo anguthi barabar pahan sakta he magar wuzu banane me ye khyal rahe k agar anguthi tang he to wuzu me harkat dena wajib he jaisa ke "noorul idah' me he
 ویجب تحریک الخاتم الضیق

or agar anguthi dhili he fir bhi aadabe wuzu me se ye he ki usko harkat de jaisa ki mazkura kitab ke hawale se mazkoor he
و تحریک خاتمہ الواسع  من آداب الوضو

sarkar alaihissalam ne anguthi nagina ke sath hi pahni he
*📚(sahih bukhari v muslim shareef)*

*✍🏻Hazrat Allama Mufti Muhammad Sharfuddin Razvi, maddazilahun noorani..*
*_📬Darool uloom qadriyah habibya, fail khana, hawra, bangal.._*

*_urdu to Roman Translate:- Pathan Moin Raza, Petlad_*

~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*
*_📬khadim:-Pathan Moin Raza petlad_*
📲8
~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

AALA HAZRAT PAR AITRAAZ TARIKHE WILADATE NABI ALAIHISSALAM

*🌹SAWAL:-🌹*

AalaHazrat per Ilzam lagane wale Wahabi Kehte hain ki AalaHazrat ne Fatawae Razviya me Nabi alaihe salam ki wiladat 8 Rabiul Awwal hi likhi hai, or 12 rabiul awwal ko wishal likha
kya ye sahih he ?

*🌹JAWAB:-🌹*

Ye ek Jhuta Ilzam hai,. Aur Wahabiyo ki Makkari hai.

AalaHazrat ne tamam aqwal ko shumar kiya, ki Wiladat par 2, 8, 10, 12, 17, 22 tarikh ke aqwal bhi maujud hain,

fir iske baad Mawahibul Laduniya aur Madarijun Nabuwwa ke Hawale se 12 Rabiul Awwal ko hi mash'hur aur zyada sahi qarar diya hai,

*_📚(Fatawae Razviya, J-26, Pg.411)_*

Andhe WAHABIYO, dekho Fatwae Razviya me kya likha hai??

Aaiye kuch aur Aimma-e-Mujtehdeen ke aqwal par bhi nazar dalte hain ki 12 rabiul awwal hi wiladat ka din he,

  Imam Ibn-e-Ishaq (85-151 H): Allah ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) 12 Rabi-ul-Awal ko Aam-ul -Feel me paida hue.

*📚(Ibn-e-Jozi in Al-Wafa, Page 87)*

 Allama Ibn-e-Hisham (213 H): Allah ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) Peer ke din 12 Rabi-ul-Awal me Aam-ul-Feel me paida hue.

*📚(Ibn-e-Hasham in As-Sirat-un-Nabawiya, Vol. 1, Page 158)*

Imam Ibn-e-Jareer Tabari (224-310 H): Allah ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) Peer ke dina 12 Rabi-ul-Awal ko Aam-ul-Feel me paida hue.

*📚(Tarikh-ul-Umam-wal-Muluk, Vol. 2, Page 125)*

 Allama Abu-ul-Hasan Ali Bin Muhammad Al-Mawardi (370-480 H): Allah ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) Ashab-ul-Feel ke waqeye ke 50 din ke baad aur apne waalid ke wisal ke baad 12 Rabi-ul-Awal ko paida hue.

*📚(Ailam-un-Nabuwa, Page 192)*

 Sheikh Abdul-Haq Muhaddis Dehlvi (950-1052 H): Ye Jaan len ki Tarikho ko Jaanne wali ek badi Jamaat (i.e. biographers and historians) ki tehqiq hai ki Hazrat ( Mohammed صلى الله عليه وآله وسلم) Aam-ul-Feel me paida hue … aur Ye achhi tarah jaana jaata hai ki Rabi-ul-Awal ka Mahina tha aur 12 Tarikh thi.

Is Tarikh par bahot sare Ulama ka Ijma hai.

*📚(Madarij-un-Nabuwa, Vol. 2, Page 14)*

~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑 grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza, Petlad*
📲
~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

BABRI MASJID KI YAAD ME 6 DECEMBER KO BLACK DAY MANANA CHAHIYE YA SOG MANANA KAISA

*🌹SAWAL:-🌹*

Kya 6 december ko black day manana chahiye ?

*🌹JAWAB:-🌹*

बड़ा अफ़सोस हो रहा है के आज हम किस राह पर चल रहे हैं

मेरे प्यारे भाइयों “ब्लैक डे” मानाने का मतलब है उस दिन गम मानना जिस दिन “बाबरी मस्जिद” कुफ़्फ़ारों ने शहीद की थी।

अब आपसे मेरा सवाल है की आप इस्लाम की तारीख (History) में मुझे एक दिन ऐसा बता दे के जिस दिन हम गम मनाते हैं?

बड़ी ही माज़रत के साथ मुझे आपको कहना पड़ेगा की ऐसा कोई दिन नहीं इस्लाम में की जिस दिन हम ने गम मनाया हो क्यों की इस्लाम में गम मनाना मातम करना जाइज़ ही नहीं है।

कुछ तारीखी वाक़ियात आपको याद दिलाने की कोशिश करता हूँ जो इस्लाम में बहुत ही ग़मगीन दिन हैं फिर भी हम इन दिनों में गम नहीं मनाते न ही मातम करते हैं।

हुज़ूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने जब पर्दा फर्माया:-

इस्लाम के तीन मुक़द्दस खलीफा (हज़रत उमर, हज़रत उस्मान, हज़रत अली) रज़ि अल्लाहु तआला अन्हुमा को शहीद किया गया।

कर्बला में इमाम-ए-हुसैन रज़ि अल्लाहु तआला अन्हु और अहले-बैत रज़ि अल्लाहु तआला अन्हुमा को यज़ीदियों ने शहीद किया।

बैत-उल-मुक़द्दस पर जब गैरों ने क़ब्ज़ा किया।

इन सब वाक़ियात पर अगर गौर किया जाये तो हमें पता चला की हम ने कभी इन दिनों पर ब्लैक डे नहीं मनाया बल्कि हम इन दिनों में “इस्लामिक डे” यानी खूब नेकियों भरा दिन के तौर पर मनाते है।

नमाज़ें पढ़ते हैं,

रोज़ा रखते हैं,

सदक़ा देते हैं,

मुसलमानों को खाना खिलाते हैं,

आगे आने वाली ज़िन्दगी के लिए अच्छी अच्छी नियतें करते हैं के इन्शा अल्लाह शरीअत की पाबन्दी से अब दिन गुजारेंगे (Etc)

इसलिए मेरे प्यारे भाइयों हमें चाहिए की बाबरी मस्जिद के लिए “(Black Day”) न मनाकर इससे”इस्लामिक डे” के तौर पर मनाया जाये,

अब हमारे “(Black Day)” मानाने से जो हुआ उसको नहीं बदला जा सकता है मगर इतना ज़रूर है की “बाबरी मस्जिद” की याद में हम 6th दिसम्बर को आपने दिन ज़्यादा से ज़्यादा अपनी मस्जिदों में बीता कर उन्हें आबाद ज़रूर कर सकते हैं,

हमें चाहिए की 6th दिसम्बर को खूब इबादत करे और दुआ करे की “ए अल्लाह तू हम मुसलमानों को आपने खोया हुआ वक़ार वापस अता फार्मा दे”

अगर हम हमेशा शरीअत पर अमल करने वाले बन जायेंगे तो एक दिन ऐसा भी आएगा अल्लाह ने चाहा तो जहाँ हमारी मस्जिद थी वहीँ दोबारा मस्जिद बनायीं जाएगी…

कुछ लोग (Black Day) मानाने को सवाब का काम समझते हैं, जबकि ये गलत है,

किसी दिन को मनहूस (Bura) समझना (Black Day) गलत बात है,

हाँ बाबरी मस्जिद की शहादत का दुख हमें भी है,

लेकिन किसी की शहादत पर 3 दिन तक ही हदीस के अतिबर से गम मना सकते है, इससे ज़ियादा नहीं,

हदीस निचे देख लीजिये,

हज़रते ज़ैनब बिन्ते-जहश रज़ि अल्लाहु तआला अन्हा के भाई का इंतेक़ाल हो गया.

तीन दिन के बाद उन्होंने खुशबू मंगवाई और उसको लगाया,

फिर कहा मुझे खुशबू की ज़रुरत

नहीं थी मगर मैंने “रसूल’अल्लाह ﷺ से सुना के जो औरत और मर्द अल्लाह तआला और क़यामत पर ईमान रखते हो उसके लिए हलाल नहीं के तीन दिन से ज़्यादा किसी मय्यत पर शोग करे,

“सिवाए शौहर के जिसका सोग 4 माह (महीना) 10 दिन है,”

*📚(बुखारी शरीफ “अल जनाइज़ बाब अल’शियाब अल बैद उल कफ़न’ हदीस : (1264″ 1271″ 1272″ 1273” 1287)*

इस हदीस से साबित हुआ के सोग सिर्फ तीन दिन का होना चाहिए और वो भी शरीअत के हिसाब से मनाना है?

Say No To “(Black Day) Its Not Allowed In Islam !

अल्लाह पढ़ने से ज़्यादा सोच समझकर अमल करने की तौफ़ीक़ अता फरमाए:-

~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*
*_📬Khadim:- Pathan MoinRaza (petlad)_*
📲
~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

kya wajah hai ki hum fajr,magrib,aur isha mai jahar say or zuhar aur asar mai siri say qirat kartay hai?

*🌹SAWAL:-🌹*

Assalamualikum,
kya wajah hai ki hum fajr,magrib,aur isha mai jahar say or zuhar aur asar mai siri say qirat kartay hai?

*🌹JAWAB:-🌹* Walaikumassalam wa rahmatullah,,
Kutab e tafaseer me uski badi tafseel aayi hai,jiska khuslasa ye hai,ke ibtedaye islam me jab din me jahri qirat ki jarah thi to kuffaro ko ibadat ka pata chal raha tha to wo satane keliye hazir hojate awr namaz me khalal paida karte,awr aksar ZOHAR WA ASAR ki Namazo me huva karta tha,kyu ke ye Namaze din me huva karti hai,awr Maghrib ,isha wa fajar me aysa nahi tha,to Allah tala ne hukm farmaya : APNI PURI NAMAZ ME QIRAT NA JAHR HO AWR NAHI SIRR(AHISTAH) BALKE UN DONO KE DARMIYAN ME QIRAT HO”
*📖(AL QURAN,VOL/15,Surah,Bani israyeel),*

lehaza 2 namazo me qirat sirri awr 3 namazo me jahri rakh di gayi,

NOTE: Eidain ki Namaze DIn me hoti hai,awr us din qirat awaz se honi wajah ye hai,ke us din saare log jama hote hai,awr fitrati wa sharee 2 khushiya hoti hai,to uske shukr ke izhaar awr momino ke ittehad ke iftekhar ki wazahat me qirat jahri ka hukm hai

~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑 grp*
*_📬khadim:- Pathan MoinRaza,(petlad)_*
📲
~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~

ISLAM ME TAAI PAHANNA KAISA

*🌹SAWAL:-🌹*

Asslamualykum,

Hzrat Ek sawal he ke
Islam me Taai pahanne ka kiya huqm he ?
Agar nahi pehn sakte to
Jo pehnta he uspar kiya huqm he ?

Kiya is masle par ikhtalaf he
Or tai kyu nahi pahan sakte ?
Muftiyane kiram se gujaris he tafsil se jawab inayat farmaye.

Or Hawala bi de

*🌹JAWAB:-🌹*

W alaikumassalam w rahematullah..

Huzur Mufti aazame hind alaihirrahma farmate he ki taai qura'ane azeem ka radd he qura'an farmata he "yahudiyo ne hazrat isa alaihissalam ko qatl na kiya na unhe sooli di balki unke liye unki shabiaa ka dusra bana diya gaya or yahudiyo ne hazrat isa alaihissalam ko yaqinan qatl na kiya.
*📖(SURA E NISA 156)*

iske bar khilaf isaiyo ka aqida ye he ki yahudiyo ne hazrate isa alaihissalam ko phansi di or sooli oar latkaya lihaza isai iski yaad me salib ka nisan jise cross ✝ kahte he or gale me taai (phanda) bandhte he.

is ki isaiyo ke yaha itni ahmiyat he ki murda ko bhi taai pahnate he, to zaroor ye unka mazhabi shuaar he jo muslim ke liye haram he.

Fuqha tasrih farmate he ki kisi chiz ko "zunar" kaha or or usko jism par bandh liya kafir ho jaaega
yaani kisi aurat ne apni kamar par rassi bandhli or kaha ye jienoo he to kaafir ho gai.
*📚(fatawa hindya jild-1,277)*

or taai to surate cross ✝ ki hamshakl he or itna hi uski hurmat ke liye kaafi he balki aesi soorat me bhi baaz aulma ne hukme kufr diya  aulma farmate he ki majoosi ki topi ke musabe rumal bandhna haram he or ba'az ne kufr bataya.
iski juzya ki roshni me agar taai ko cross ✝ na maane balki hamshakl cross ➕ karar de to bar qaule aksar takfir se awam ko bachaya ja sakta he.

baharhaal taai ka istemal haram asad haram badkaam bad-anjam he or bandhne wale par indul fuqha hukme kufr he agarche ehtiyatan mahaz bandhne par muhaqqikin ke nazdik takfir nahi ki jaaegi bafarze galat taai ko shuaar na maane to bhi hukme hurmat kaaim ki shar'an ehtiyaz muslimine matloob he.

*Hazrat allama qazi mufti abdur rahim sahab bastavi* farmate he ki taai nasara ka shuaare mazhabi he or shuaare mazhabi ka istemal kufr he.

"jisne kafiro ke kisi feal ko achcha samja bil-ittifaq mashaiq ke nazdik vo kafir ho gaya"
agar aesa nahi to fisq zaroor he allah ta'ala musalmano ko nasara ke shuaare mazhabi v qaumi se bachne ki taufiq bakhshe,aameen...

*_KITAB:-_ *📚(TAAI KA MASALA)*

zyada tafsil ke liye kitab TAAI KA MAS'ALA  dekhe.

wallahu aa'alam

*_✍🏻Pathan Moin Raza Khan,Petlad_*
📲848
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*
•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

KYA KISI BHI MAHINE KI MUBARAK BAAD DENE SE JANNAT WAJIB HO JATI HE

*🌹SAWAL:-🌹*

Kya kisi bhi Mahine ki Mubarak Baad dene se ya pahele khabr dene se jannat wajib hoti he ??? Ya dozakh haram ho jati he.

*🌹JAWAB:-🌹*

*YE BAAT BILKUL GALAT HE❌*

Kisi bhi islamic mahine ki khushkhabri dene se jannat aur dozakh ka faisla nahi hota.
 Alhamdulillah sabhi islamic mahine ba-barkat w azeem hi hote he. lekin jo ye bolta hai k aisa Rasool Allah sallallahu alaihi w sallam ne farmaya k jo sabse pahle iski khabar dega uspe jahannhum haram ya jannat wajib ho jaaegi. Is tarah ki koi baat hadishe Mubaraka me maujud nahi he..
Balki aese be buniyadI msg bhejne wala allah ke rasool par jhuth bandh raha he or apne aap ko jahannam ki taraf dhakel raha he. Aur jo shaks har suni sunai bat ko aage badha deta hai wo jhutha he or jahannam ka haqdar he.


📘✔Rasool Allah sallallahu alaihi w sallam ne farmaya; “Mat jhoot bandho mere upar, jo koi mujhpe jhoot bandhega wo jahannum me jayega.”
*📚(Sahi bukhari ,kitabul ilm hadees no.106)*

2.”Rasool Allah sallallahu alaihi w sallam ne farmaya kisi shaks k jhutha hone k liye yahi bat kaafi hai ki wo har suni sunai (bagair taheqik kiye) baat ko aage bayan karde.
*📚(Muqaddama Sahi Muslim Hadess no.9)*

*_⛔YAAD RAKHNE WALI BATEIN_*

1.Koi b khushkhabri Allah paak hi de sakta hai. 10 logo ko msg send karne se khushkhabri nahi milti.

2.Pyare nabi sallallahu alaihi w sallam ki Qasam de kar msg forward karne ko kahna haram hai.Qki qasam sirf Allah ki khai ja sakti hai.

3.Pyare nabi sallallahu alaihi w sallam aur bibi fatima aur bibi zainab (radiallahu anhum) k khwab me aane wale msg ko forward na kare.

4.Koi b Quran ki ayat ya Hadees ya kisi sahaba ka qaul tahqeeq kiye baghair forward na kare.


~_______________________________​~
*​🌹SAWAL-O-JAWAB🌹FTS👑grp​*
*​📬Khadim:-Pathan MoinRaza (Petlad)​*
📲+91

~',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',','​~

HUZUR/NABI KA MADADGAAR HONA.. NAAT PAR AITRAZ KA JAWAB.... Kisi ka ehsan kyu uthaye kisi ko halath kyu bataen.. *Tumhi se mange ge tumhi doge tumhare dar se hi loh lagi hai* Sallallahu alaihi wasallam . Wahabi ka suwal hai ye aisa kehna ghalath hai.. Shirk nazar aata hai. Jawaab inaayath farmaiyye..

*🌹SAWAL:-🌹*
Ashaar yu hai..

Kisi ka ehsan kyu uthaye kisi ko halath kyu bataen.. *Tumhi se mange ge tumhi doge tumhare dar se hi loh lagi hai*
Sallallahu alaihi wasallam
.
Wahabi ka suwal hai ye aisa kehna ghalath hai.. Shirk nazar aata hai.

Jawaab inaayath farmaiyye..

*🌹JAWAB:-🌹*

Paheli baat to ye ki in wahabiyo ko shirk kya he yahi maloom nahi..


ALLAH TA’ALA ki Zaat-e-paak ko uski zaat o siffaat main shareek se
Paak maanna, Yaani jesa ALLAH TA’ALA hai, wesa hum kisi ko ALLAH
TA’ALA na maanen, agar koiALLAH TA’ALA k hote huwe, kisi dusre ko
ALLAH TA’ALA Tassawwur karta hai, to woh Zaat-e-Bari TA’ALA main Shirk
karta hai..

*SHIRK kise kehte hain:👇🏻*
ALLAMA Taftaazaani (Rehmatullah) apni kitaab *📚Sharah Aqaid-e-Nasfiyah*
main Shirk ki Taareef is tarah farmate hain,
” Kisi ko Shareek therane se murad yehhai k, Majoosiyon ki tarah kisi
ko Khuda aur Waajib ul Wajood samjha jae, ya But Paraston ki tarah
kisi ko ALLAH k siwa Ibadat k laek samjha hae”
SHIRK ki taareef se maaloom huwa k 2 Khudaon k Maanne waale jese,
Majoosi(AAG PARAST), mushrik hain, isi tarah ALLAH k siwae Ibadat k
laek samajhne waala Mushrik hoga..
E.g Jese But Parast jo Buton ko mustahik-E-ibadat samajhte hain..

Ab sawal ye uthta he ki kya allah ke siWa bhi koi madad kar sakta he??

Aaiye iska jawab bhi quran e muqaddas w hadish e mubaraka me dekhe...

ذٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَولَى الَّذينَ آمَنوا وَأَنَّ الكافِرينَ لا مَولىٰ لَهُم
“Yeh Isliye k Musalmano Ka Maula (Madadgaar) Allah Hai Aur Kaafiro ka Koi (Maula) Madadgaar Nahi ”
*📚(Al Quran Surah 47 Muhammad Ayat : 11)*

Is aayat me farmaya ALLAH TAALA Musalmano ka to madadgaar hai par Kaafiro ka koi madadgaar nahi hai par Musalmano k liye kya farmaya
*Ayat*
ا عَلَيهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَولاهُ وَجِبريلُ وَصالِحُ المُؤمِنينَ ۖ وَالمَلائِكَةُ بَعدَ ذٰلِكَ ظَهيرٌ
“Beshak Allah Unka Madadgaar Hai Aur Zibril Aur Nek Momineen Madadgaar Hai”
*📚(Al Quran Surah 66 At Tehrim Ayat : 04)*

Ab Is aayat me Farmya ALLAH MADADGAAR HAI Musalmano ka Jibrail Alaihi Salam bhi aur Nek Momin bhi Madadgaar hai ek dusre k kya taabir aaygi iski ? ?
Is main Tatbee yun Qaem hogi, k ALLAH Haqeeqi madadgaar hai, Aur Jibrael AlaihSalam, aur Auliya E Karam, ALLAH TA'ALA ki Ata se madadgaar hain, jo Zaat-E-Baari TA'ALA Ata farma rahi hai, us main aur jis ko Ata kiya ja raha hai, un Hazraat main barabri ka Tassawwur bhi nahin kiya jasakta, aur jab barabri nahin to SHIRK kahaan se hoga??

Aur ye farmaya k KAFIRO Ka Koi Madadgaar Nahi hai kyu ? Pata chala k Madadgaar hona yeto ALLAH waalo k liye hai Musalmano k liye ab jin logo ne madadgaar ko hi Me’aar bana liya hai wo kon hai ?? Faisla to Quran ne kar diya ab hum kya kahe.

nabi e paak ﷺ ne farmaya:"allah deta hai aur mai taqseem karta hu"
*📚{Sahih Bukhari,Jild1,Page16}*

rasool allah ﷺ ne
irshad farmaya:"mai bantne wala hu ,mai khazanchi hu aur allah ata farmane wala
*📚{Sahih Al Bukhari,Jild 1,Kitabul Jihaad,Page 439}*

hazrat abdullah bin atiq
raziallahu anho farmate haiń ke fir maine rasool allah ﷺ se( abu rafaye yahoodi ko qatl karne aur pair tootne) ka qissa bayan kiya to huzoor ﷺ ne irshad farmaya

"apna toota hua pair bichao".Huzoor ﷺ ne ispar hath phera to oh jaisa pahle tha bilkul waisa hi ho gaya jaise is me kabhi kuch kami aayi hi na thi.
*📚{1-Sahih Al-Bukhari, Jild 2,Babe Qatl E Abi Rafaye,Page 577)*
*📚(2-Mishkat Sharif,Page 532}*

2) rasool allah ﷺ ne irshad farmaya:"mai bantne wala hu,mai khazanchi hu aur allah ata farmane wala  *{Sahih Al Bukhari,Jild 1,Kitabul Jihaad,Page 439}*

Hazrat e rabiya bin kaab aslami raziallahu anho kahte haiń ke mai raat ko
huzoor ﷺ ki khidmat me rahta tha.Mai huzoor ﷺ ko wazu ke liye paani aur digar samaan-e-zarurat pesh karta to huzoor ﷺ ne farmaya "JO CHAHO MANG LO".Maine arz kiya
"HUZOOR JANNAT MANGTA HU AUR USME AAPKA SATH". Huzoor ﷺ ne farmaya "ISKE ALAWA AUR BHI KUCH MANGNA HAI???". Maine arz kiya "huzoor yahi chahiye".farmaya"zyada sajdo se apne nafs ki islaah karke meri muawinat(himayat) karo".
*📚{1-Sahih Muslim ,Jild 1,Baab Fazl Ul Sujood,Page 83...)*
*📚(2-Mishkat Sharif,Baabus Sujood Wa Fazla, Page 84}*

Subhanallah dekhiye sahabi e rasool ﷺ hazrat rabiya aslami raziallahu anho ka bhi yahi aqida hai ke JO MAANG DARE MUSTAFA SE MANG...
aur is hadees se ye bhi pata chala

ke mere aaqa ﷺ sirf duniyavi ikhtiyaar hi nahi balke jannat aur dozakh ka bhi ikhtiyaar rakhte haiñ...
Beshak huzur sallallahu alaihi w sallam ba hayat he lekin in aql ke dushman wahabi ispe bhi aetraz karte he..
*Subahat Wahabiyat ki Janeeb Se :*
1) Aitraaz  : Aapne Jo Dalail Qurani Aayat Pesh ki hai is se bas ye saabit huwa k Zindo se Madad Maang Sakte Hai Murdo Se Nahi.
*Al Jawab :* awwal to is se saabit nahi huwa k Murdo se maanga to SHIRK hai ya zindo se maango to Tauheed.  Maangna hargiz me’aar nahi hai Kya Aap Zindo ko ALLAH ka Sharik Maante ho ?
Wo tilmila jayga yaha Chand Istelahi baat yaad rakhe kaam aaygi
i) Jo SHIRK Hai wo hamesha SHIRK HAI aisa nahi hai k Zindo k liye Tauheed ho aur Murdo k liye SHIRK hojaye ? Kya Aisa Hai ?
ii) Kisi Shaks Ne Zinda ko Mabood banaya Wo Mushrik hai SHIRK huwa Kisi shaks ne Murde ko maabood bnaya Wo Bhi Mushrik huwa kyu kyki Shirk hone me ZInda aur murda ye paimana hai hi nahi.

~__________________________________~
*​🌹SAWAL-O-JAWAB🌹FTS👑grp​*
*​📬Khadim:-Pathan MoinRaza (Petlad)​*
📲+91

~',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',​',',',',',',','~

HUZUR KA ILM GAIB ,, NAAT PAR AITRAZ KA JAWABNaath ke lyrics hai .. Hamko apni talab se siva chahiye aap jaise hai waisi ataa chahiye.. Kyu kahe ye ata wo ata chahiye *unko malum hai hamko kya chahiye* (sallallahu alaihi w sallam) Aisa kehna kaisa? Iska jwab kaise dein mujhe samajh nahi aaraha lihaaza Iski bhi wajahath kardein meherbani.. Jazakallahu khairan

*🌹SAWAL:-🌹*

اسلام اليكم ورحمة الله

Naath ke lyrics hai ..

Hamko apni talab se siva chahiye aap jaise hai waisi ataa chahiye..
Kyu kahe ye ata wo ata chahiye *unko malum hai hamko kya chahiye* (sallallahu alaihi w sallam)

Aisa kehna kaisa?
Iska jwab kaise dein mujhe samajh nahi aaraha lihaaza
Iski bhi wajahath kardein meherbani..
Jazakallahu khairan

*🌹JAWAB:-🌹*

Beshak ye sher haqq he or isme shak ki gunjaish nahi kyu ki beshak huzur sallallahu alaihi w sallam ko maloom he ki hame kya chahiye.allah ne unhe ilm gaib ata kiya jisse jo ho chuka he or jo hoga huzur jante he.or iska zikr quraan w hadish me maujd he. Or jo quraan w hadish ka inkar kare wo kafir he.

*QURAAN MAJEED ME RAB TABARAK W TA'ALA FARMATA HE*

Tarjuma: “Gaib ka jaanne wala, apne Gaib par sirf apne Pasandeeda
RASOOLON hi ko Aagah farmata hai, har kisi ko Yeh ILM nahin deta”.
*📚(Surah JIN, Aayat 26/27, Parah 29)*

*hadish*

Hazrate Umar Farooq Radiallahu Anhu Se Riwayat Hai Ki Nabi-E-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Ek Roz Hamare Darmiyan Khade Huye To Aap Sallallahu Alaihi Wasallam Ne Makhluq Ki Paidaish Ka Ibteda Se Zikr Farmana Shuru Kiya Yahan Tak Ki Jannati Apne Maqaam Par Pahoch Gaye Aur Dozakhi Apne Maqaam Par Ise Yaad Rakha Jisne Yaad Rakha Aur Bhool Gaya Jisne Bhool Gaya
*📚(Bukhari Jild 1 Safa 354) (Muslim Jild 2 Safa 390)*

Haashiye Mein Hai Imaam Taibi Ne Farmaya Ki Is Hadees Se Zaahir Hai Ki Sari Makhluq Ke Saare Haalat Huzoor Sallallahu Alaihi Wasallam Ne Sahaba Ko Bata Diye

“Aur ALLAH Ki Shaan Ye Nahi. Aye Aam Logo Tumhe Ilme Gaib Dede. Ha ALLAH Chun Leta Hai Apne Rasoolo Se Jise Chahe.”
*📚(Sure Al Imraan, Para 4, Aayat 179, Tarzuma: Kanzul Imaan)*

*Hadees*

Hazrat Uqba Ibn Aamir Radiallahu Anu Farmate Hai Ek Din Huzoor-E-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Tashreef Laye Aur Uhaad Ke Shadeedo Ki Qabr Pe Namaz Padhi Aur Apne Mimber Pe Tashreef Laye Aur Farmaya,
“Mai Tum Par Gawaah Hu Aur Kasam Khuda Ki Mai Is
Waqt Bhi Yaha Se Apna Hauz-E-Kausar Dekh Raha Hu.” “ALLAH Ta'ala Ne Zameen Ke Saare KHAZANE Ki KUNJIA Mujhe Ata Kar Diye.”
Ya Ye Farmaya Ke
“MUJHE KHAZANE De Diye Zameen Ke Aur ALLAH KI Kasam Mujhe Is Baat Ka Khauf Nahi Ke Tum Mere Baad Shirk Karoge. Mujhe Sirf Is Baat Ka Khauf Hai Ke Tum Dunya Talbi Me Ladoge.”
*📚(Sahi Bukhari Volume : 1, Pg : 189 Kitab No: 23 Kitabuz Janaiz, Baab :As Salate Alash Shaheed, Hadis 1344 “English Book No 23, Hadees : 428)*
*📚(Sahi Bukhari , Kitabur Riqak, Hadees : 6426 & 6590) 📚(Sahi Muslim Vol : 02, Book No 43, Kitabul Fazail, Baab : Isbaati Hauzin Nabiyana Wa sifatihi, Hadees : 2296 English Book No 30 Hadees : 5688)*
*📚(Musnad e Ahmad ibn Hambal Vol: 04, Pg:154, Hadees : 17532)*

Or bhi kai jagah hadish w quraan me huzur sallallahu alaihi w sallam ka IlM gaib sabit he.
Lekin post zyada lambi hone ki vajah se itna hi abhi..
Ab un badmazhabo ko chahiye ki wo quraan w hadish ki baato par amal kare or jisne bhi iska inkar kiya wo kafir he.
“Aur Aye MEHBOOB ! Agar Tum Inse Puchoge, To Kahenge Ke Hum To Yun Hi Hansi Khel Main The. Tum Farmao Kya ALLAH Aur Uski Aayato Aur Uske Rasool Se Haste Ho. Bahane Na Banao Tum Kaafir Ho Chuke Musalman Ho Kar.”
*📚(Surah Para 10, Aayat 65-66, Tarzuma: Kanzul Imaan )*

~_____________________________~
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹FTS👑grp*
*📬Khadim:-Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲+91
~',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',',~

NAJASAT KA BAYAN NAJASAT E GALIZA OR NAJASAT E KHAFIFA KYA HE

*🌹SAWAL:-🌹*
Najasat e galiza or najasat e khafifa kya he ??

*🌹JAWAB:-🌹*

_Najasath ki 2 kisme hai_
1: Najasath-e-Galiza (Badi Najasath)
2: Najasath-e-Khafifa(Choti Najasath)

*👉Najasath-e-Galiza:*

1:Admi ke badan se jo aisi cheez nikli jisse wuzu ya gusl jata raha woh
Najasath-e-Galiza hai
Ex: Paakhana, Peshab, Bahtaa howa khoon, Peeb, Muh bhar ke qai(ulti), Mani,Mazi,
sharab etc etc...

2: Her janwar ka bahata khoon, unka pakhaana, haram janwar ka pishab wagera wagera..
Note:Halaal janwar ka pishab Najasat-e-Khafifa hai
3: Doodh pite bachche (ladka ya ladki) ka pishab Najasath galiza hai
4: Bachche ne doodh ki qai(uti) ki agar munh bhar hai to najasate galiza hai
5: Kutta,chita aur dusre darinde ka lu'aab Najasate Galiza hai


_Najasat-e-Galiza kitna lage to paak karna hai ?_

Najasat-e-Galiza agar kapde ya badan per ek dirham se
zyada lag jaye to uska paak karna FARZ hai ,
bagair paak kiye namaz nahi hogi.
Agar ek dirham ke barabar hai to paak karna WAJIB hai,
bagair paak kiye namaz pade to makruhe tehrimi wajibul ae'aada hai
(yani aisi namaz phir se padhna wajib hai)

Agar ek dirham se kaam hai to paak karna SUNNATH hai,
bagair paak kiye namaz pade to namaz hojayegi magar sunnath ke khilaf hai

⏳Dirham naapne ka tariqa

_Najasat-e-Galiza 2 kism ki hai_

1:Gaadi Najasath: ex: paakhana,gubar etc etc..

2:Patli Najasath: ex: Pishab, Sharab etc etc..

dirham ko naap ne ka tareeqa:
Agar gadi najasath hoto uska wazan dekhe aur patli najasath hoto uski lambayi, chaudayi dekhe yani boundry dekhe Dirham ke wazan shariat me 4.5 mashah hai aur dirham ki chaudayi,lambayi se yaahan murad takriban hateli ki gherayi ke barabar hai jo ek rupaye ke phelaawe ke barabar jagha hoti hai.

Aaj awaam me ye mashur hai ke,

1:Doodh pite bachche ka pishab ya qai(Ulti) paak hai
ye sara sar galat hai ke agar ek din ka ya ek ghante(hour)
ka bachcha ya bachchi pishab ya qai(ulti) kare to woh napaak hai uski najasath se hume bachna chahiye isi tarha badon ki ulti ki najasath se bachna chahiye..

*👉Najasat-e-Khafifa*


1:Halaal janwaron ka pishaab Najasate khafifa hai
ex: Bail, Bakri, Oont etc etc

2:Haram parendon ko beet(Paakhana)
ex: Kawwa, Cheel etc etc

_Najasate khafifa lagjaye to kya kare?_

Agar najasate khafifa kapdo ya badan per lagi hoo aur woh chauthayi se kam
hai to maaf hai yani namaz hojayegi,
agar chautayi ke barabar hoo ya chautayi se zyada hoo to dhona zarori hai
warna namaz nahi hogi,

Ex: agar kurta ke aasteen ko Najasate-e-Khafifa lagjaye to ye dekhe ke woh Najasat pure ek aasteen ke chautayi hissa se kam laga hai ya
usse zyada agar kum laga hai to dhuna maaf hai, agar zyada laga hai ya barabar laga hai to dhuna zarori hai.

Note: 1: jis tarah uper ke example me kurta ke aasten ke mutaliq bataya gaya hai usi tarah har hisse ka alag alag chautayi hissa dekha jayega,
ex: Paajama ke aasteen, Kurte ka caller ,etc etc

1: Najasath galiza ya Najasate khafifa kapde ya badan ke alawa kayi ek katra bhi girjaye to woh najis hai , agar woh dhadarda nahoo.

ex: Pani, Doodh me agar ek katra bhi gire to Woh Najis hai

2: Agar Najasath galiza, Najasate khafia me miljaye to woh Najasate galiza hojayegi..

3:Pishab ki chinte soyi ki nouk ke barabar,
badan ya kapde per padjaye to kapde aur badan paak hai Agar aisa kapda pani me padagaya to pani bhi napaak nahoga.

4: Namaz ki halath me jaib wagera me sharab ya pishab ya khoon ki
shishi(bottle) hai to namaz nahi hogi.

5:Raste ki kichad paak hai jab tak uska najas hona malum naho, Namaz hojayegi dho lene bhetar hai.

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲+918487928693
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

Apne baap ki jagah kisi or ka naam lagana jaiz nahi

*🌹SAWAL:-🌹*

Zaid ne ek ek aurat se nikah kiya hai us aurat ke pahle shohar se 3 bachche hai wo bachche KO bhi zaid hi apne sath rakha hai  ab wo bachche bade ho gaye hai uska nikah hona he ab. to zaid nikah me waldiyat ka naam apna de sakta hai ya fir bachche ke Jo pahle waleed hai unka hi naam Dena zaroori hai jawab inayat farmaye

*🌹JAWAB:-🌹*

Zaid in bachcho ke waldiyat me apna naam nahi likha sakta, balke jo un bachcho ka haqiqi baap he usi ka naam Waldiyat ke khane me likhe.

Khwan shanakhti card, passport ya nikah naama ho algaraz har jagah ladka ho ya ladki waldiyat me haqiqi baap ka naam hi likha jaae ga.

📖QURA'AN MAJEED ME RAB TABARAK W TA'ALA IRSHAD FARMATA HE...

وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ

*Tarjama:-* Or tumhari un aurato ko jinhe tum maa ke barabar kah do tumhari maa na banaya *or n tumhare lepalako ko tumhara beta banaya* ye tumhare apne muh ka kahna he or allah haqq farmata he or vahi raah dikhata he.

*(📚Sura e Al-Ahzab,Aayat-4)*

~,.,..,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲+
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

NOOR NAAMA PADHNA KAISA

*🌹SAWAL:-🌹*

Noor naam padhna kaisa ??

*🌹JAWAB:-🌹*

Noor naam kitab ki riwayat be asl he uska padhna durust nahi.

Tafsil ke liye 👇🏻
*📚(Fatawa razviya jild-12,safa-153)*

*📚(Fatawa faqihe Millat,jild-2,safa-416)*

*📚(Fatwa shaami)*
~,.,..,., .,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

ISLAM ME GANA (MUSIC/SONG) SUNNA KAISA

*🌹SAWAL:-🌹*

Assalam O Alaikum....
Hazrat Jo Gana (Song/Music)Sunte hai unke uper Qur_Aan O Hadees ki Roushni me kya Hukm hai Tafsil me Jawab mile to Jayada Behtar hoga ....
Hazrat Rahnumai Farmaye...
Jazakallaho Khair.

*🌹JAWAB:-🌹*

Islam me Music sunna najaizo haram w sakht azab he.

Quran-e-Paak main ALLAH عزوجل fermata hai:
"Aur kuch loog khel ki baate khareedte hain k ALLAH ki rah se behka dein be sumjhe aur esse hassi bana lein, un k liye zillat ka azaab hai".
*📚(Sura Luqman, Ayat:6)*

Tafseer:Hazrat Syedna Abdullah Bin Abbas رضی الله تعالی عنہ ney es ayat ki tafseer yeh fermai k es sey muraad aalat-e-moseeqi hain.

Aik aur jaga irshad hua:"Aur behka dey in main sey jis per qudrat paey apni awaz sey".
*📚(Sura Bani Israeil, Ayat:64)*
Hazrat Syedna Mujahid رضی الله تعالی عنہ ney eski tafseer gaaney baajon k sath ki.

Ahadees:

-AAQA kareem صلی اللہ علیہ وسلم ney fermaya:"ALLAH عزوجل tanbura, saaringi, aur dugdugi bajany waly k illawa her gunahgar ko muaaf ferma deita hai".
*📚(Alnihayat Fi-Ghareeb, V:3, Page:196)*

-AAQA kareem صلی اللہ علیہ وسلم ka ferman hai:"Meri ummat akhri waqt main aisi cheezon ko apna ley gi jo in per HARAM hain, jin main mard ka soona pehenana, zina aur aalat-e-moseeqi(music) shamil hain".
*📚(Sahi Bukhari, Hadees:5590)*

-AAQA kareem صلی اللہ علیہ وسلم ney fermaya:"Jo gaana baaja sunta hai, ALLAH عزوجل qayamat k din es k kaano main pighla hua sheesha daaley ga".
*📚(Kanzul Aamal, V:5, Page:234)*

Bukari Shareef ki hadish me he ki Rasoolallah sallallahu alaihi w sallam ne irshad farmay ki zaroor meri ummat me aise log hone wale he jo zina,reshmi kapde,sharab or Bazo'n Tasho'n ko halal thahrayenge.
*📚(BUKHARI SHAREEF,JILD-2,KITABUL ASHRIBAH,SAFA-837)*

Huzur nabi e kareem sallallahu alaihi w sallam ne qiyamat ki nishaniya bayan karte hue farmaya ki qiyamat ke qareeb nachne gane waaliyo'n or baje Tasho'n ki kasrat ho jayengi.
*📚(TIRMIZI SHAREEF)*
*📚(MISHKAT SHAREEF,BAAB ASHRATUS-SA'AH,SAFA-470)*

AQA kareem صلی اللہ علیہ وسلم ney fermaya:
"Mujhy dhool aur bansari torney ka hukm dia gaya hai."
*📚(Firdoos Al-Akhbaar, Hadees:483)*

AAQA kareem صلی اللہ علیہ وسلم ney fermaya jo shaks gana suney ga tou qayamat k din es k kaano main pighla hua seesa daala jai ga."
*📚(Kanzul Aamal, Hadees:40226)*

AAQA kareem صلی اللہ علیہ وسلم ney fermaya:
"2 awaazon per duniya aur akhrat main lannat hai,
(1)Neimat k waqt bajaa (2)Museebat k waqt chilana."
*📚(Kanzul Aamal, Hadees:40654)*

AAQA kareem صلی اللہ علیہ وسلم ney fermaya:
"Gaana dil main nafaq es terhan ugata hai jeisey sabzey ko paani."
*📚(Firdoos Al-Akhbaar, Hadees:4204)*

~,.,..,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

ISLAM ME PATAKHO KA KAROBAR KARNA KAISA

*🌹SAWAL:-🌹*
Patakha Wavhairah Ka Karobaar Karna Kaisa Hai ?

*🌹JAWAB:-🌹*

Hakeemul Ummat Mufti Ahmad Yaar Khan Na'eemi Alaihir Rahma Tahreer Farmate hai'n K ,,
Aatishbaazi(Pataakha) Banana, Uska Bechna, Uska Khareedna, Aur Khareedwaana, uska Chalaana Ya Chalwaana(FODNA) Sab Haram Hai

*( islaami Zindagi Safha - 76, Maktabatul Madeena )*

*Fatawa Markaze Tarbiyate ifta Me'n Hai K ,,*Aatishbaazi Haram Hai Ke Ye Gunaah Par A'aanat Hai Jo Haram Hai Allah Ta'ala Irshad Farmata Hai *"ولا تعاونوا علی الاثم والعد وان"*
*(Jild -2, Safha-237)*

_WALLAHU ALAM BISSAWAB_

~,.,..,., .,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲+
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

Patakhe kharidna fodne ka islami shariyat me kya hukm he

*🌹SAWAL:-🌹*

पटाखे ख़रीदना, बेचना, फोड़ना वगैरा का इस्लामी शरीअत में क्या हुक्म है? पटाखे की इजाद (शोध) किसने की?

*🌹JAWAB:-🌹*

👉 हकीमुल उम्मत मुफ़्ती अहमद यार खान नईमी رحمة الله تعالى عليه अपनी किताब इस्लामी ज़िन्दगी में लिखते है: आतिशबाज़ी के बारे में मशहूर ये है के ये नमरूद काफ़िर बादशाह ने इजाद (शोध) की. उसने हज़रते इब्राहीम عليه السلام को आग में डाला और आग गुलज़ार हो गई  तो उसके आदमियों ने आग के अनार भर कर उनमे आग लगा कर हजरते इब्राहीम खालिलुल्लाह عليه السلام  की तरफ फैके.
और फरमाते है: *आतशबाजी (पटाखे fireworks) बनाना, इसका बेचना, इसका ख़रीदना और (बच्चो वगैरा को) खरीदवाना इसका चलाना या चलवाना (फोड़ना) सब हराम है.*
*📚(इस्लामी ज़िन्दगी 77,78)*

मेरे आक़ा आला हज़रत इमामे अहले सुन्नत इमाम अहमद रज़ा  खान رحمة الله تعالى عليه  से इस बारे में पूछा गया तो फ़रमाया: *आतशबाजी (पटाखे वगैरा जलाना) जिस तरह शादियों वगैरा में राइज है बेशक हराम और पूरा जुर्म है के इसमें माल की बरबादी है.*
*📚(फतावा रज़विय्या जिल्द 23 सफहा 279)*

मुसलमानों का लाखो रूपया हर साल इस रस्म में बरबाद हो जाता है और हर साल खबरे आती है के फुला जगह से इतने घर आतिशबाज़ी से जल गए और इतने आदमी जल कर मर गए. इसमें जान का खतरा माल की बरबादी  और मकानों में आग लगने का अंदेशा है. और अपने माल में अपने हाथ से आग लगाना और फिर ख़ुदा तआला की नाफ़रमानी का वबाल अपने सर पर डालना है. ख़ुदा के लिए इस बेहूदा और हराम काम से बचो. अपने बच्चो और रिश्तेदारों को रोको जहाँ आवारा बच्चे ये खेल खेल रहे हो वह तमाशा देखने के लिए भी न जाओ.

जो लोग पटाखे वगैरा में अपना पैसा बरबाद करते है वो शैतानो के भाई है. जी हाँ! ये किसी के घर की बात नहीं रब्बे अकबर का फरमान है.ऐ मुसलमान!! तेरा रब अपने पाक कलाम में तुझसे फरमा रहा है.
*📚पारा 15 सूराऐ बनी इसराइल आयत नं 26, 27:*
وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًا إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورٗا

तर्जमा: और फुजूल न उड़ा. *बेशक फुजूल उड़ाने वाले शैतानो के भाई है* और शैतान अपने रब का बड़ा ना शुक्रा है.

तुम्हारे नबी अहमदे मुज्तबा, मुहम्मद मुस्तफ़ा صلى الله تعالى اليه واله وسلم फरमाते है: जो किसी कौम से मुशाबह्त करे (यानि उनके जैसा भेस अपनाये या उनके जैसे काम करे) वो उन्ही में से है.

मुसलमान की कब ये शान है के वो अपने वक़्त, माल, वगैरा को ऐसे फुजूल कामो में बर्बाद करे? खुदारा अपने हाल पर रहम करो और ऐसे शैतानी कामो से खुद को और अपनी आल औलाद को बचाओ.ये बहाने मत बनाओ के बच्चे ने जिद की तो पटाखे दिलवा दिए. वरना बच्चे रोयेंगे. बच्चे रोते है तो रोने दो. कितना रोयेंगे. दुन्या का रोना आखिरत के रोने से करोड़ो दरजे अच्छा है. आज तुमको अपने बच्चे के रोने पर रहम आ जाता है और उसकी हर ख्वाहिश पूरी करते हो, चाहे शरीअत में वो काम हराम ही क्यों न हो. तुम्हारा यही बेटा, बेटी इसी तरह पटाखे, और काफ़िरो के तरीको पर चल चल कर गुनाह करता रहा, और तुम्हारी दी हुई बुरी तालीम पर चल कर अपने रब का ना फरमान होकर बरोज़े क़ियामत मुजरिमों की सफ़ में खड़ा हो गया और उसे दोज़ख में जाने का हुक्म सुना दिया गया तब तुम अपने इस लख्ते जिगर का रोना देख सकोगे. अरे वहा तुम्हारी एक न चलेगी. बच्चे छोटे है कहकर बात को मत टालो. अभी से उनकी जैसी तर्बिय्यत करोगे बड़े होकर वैसे ही बनेंगे. अभी से उनको ये बात सिखाओ के हम मुसलमान है हमारा ये काम नहीं है।

ये अल्लाह पाक और उसके रसूल का हुक्म है जिस से मुसलमान कभी मुंह नहीं फेरेगा.
अल्लाह तआला फरमाता है:

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجٗا مِّمَّا
  قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمٗا

तर्जमा: तो ऐ महबूब! तुम्हारे रब की क़सम वो मुसलमान न होंगे, जबतक अपने आपस के झगड़ो में तुम्हे हाकिम न बना ले फिर जो कुछ तुम हुक्म फरमा दो अपने दिलो में उस से रुकावट न पाए और *जी से (सच्चे दिल से) मान ले.*
*📚(पारा 5 सुराए निसा आयात नं 65)*

बे ईमान को जब नसीहत की जाती है तो उसको गुनाह की ज़ियादा जिद चढ़ती है और गुस्से में आकर और ज़ियादा गुनाह करता है.
तुम्हारा रब फरमाता है:

وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ

तर्जमा: और जब उससे कहा जाये के अल्लाह से डर! तो उसे और जिद चढ़े गुनाह की ऐसे को दोज़ख काफी है और वो ज़रूर बहुत बुरा ठिकाना है.
*📚(पारा 2 सूरतुल बक़रह आयात नं 206)*

ये इलज़ाम भी न लगाना के ऐसी बाते करके देश में कौमवाद फैलाते हो. नहीं नहीं. हम तो सिर्फ मुसलमानों को समजाते है. गैर मुस्लिमो को जो करना है करे.

रब फरमाता है के तुम कह दो:
لكم دينكم ولي دين

तुम तुम्हारे दीन को संभालो और हमारे लिए हमारा दीन काफी है.
*📚(पारा 30 सूरतुल काफिरून आयत नं 6)*


وما علينا إلا البلاغ المبين

~,.,..,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

jis hotel ya dhabe ka malik Sunni ho magar uske worker gaire Sunni ya kafir ho to aysi jagah par gosht ka khana kaisa ?? aysa hi malik gaire Sunni ya kafir ho magar kaam karne wale sare worker Sunni ho to aysi jagah par gosht khana kaisa ??

*🌹SAWAL:-🌹*

 jis hotel ya dhabe ka malik Sunni ho magar uske worker gaire Sunni ya kafir ho to aysi jagah par gosht ka khana kaisa ??

 aysa hi malik gaire Sunni ya kafir ho magar kaam karne wale sare worker Sunni ho to aysi jagah par gosht khana kaisa ??


*🌹JAWAB:-🌹*

*1.👉* Huzur faqihe millat mufti jalaluddin Ahmad Amjadi alaihirrahma ek sawal ke jawab me tahrir farmate he ki,,,

Saiyedi Aala Hazrat imam ahamad raza muhaddise barailvy radiallahu anha tahrir faramate he "hindu ke hath ka paka huva gosht haram he magar is soorat me ki musalman ne zabah kiya or apne aankh se gayib hone na diha uske samne pakaya
 *📚(fatawa razviya jild nuham nisf aakhir, safa 115)*

Lihaza soorate mas'aula me agar che us murg KO musalman ne zabah kiya magar chuñ ke banane wala gair Muslim tha or khana banate waqt vaha koi musalman maujud na tha is liye us gosht ka khana haram v najaiz he.
Jitne logo ne khaya sab tauba w astagfaar kare jab tak vo taubah na kare  musalmano ka unke yaha khana mana he.

*📖Ba-hawala:- ( fatawa faqihe millat, jild-2, safa-311)*

*👉*
Jab  ke hindu khana bana kar lata he to agar che uske yahakaam karne wale musalman bhi he agar khane me gosht or murg wagairah jaisi cheeze bhi hoti he to uske yaha ka bana huva khana kisi KO khilana ya khud khana dono haram he, or agar ye chize na ho to khana jaiz he magar bachna bahtar he.
Saiyedi Aala Hazrat alaihirrahmato ridwan tahrir farmate he "hindu ke hath ka paka huaa gosht haram he or baaki khane uske pakaye hue jaiz he.Jabke paani bartan me khillate najasat maloom na ho."
*📚(Fatawa razviya jild nuham nisf aakhri,safa 115)*
Or tahrir farmate he "Hindu ke yaha gosht khana haram he or dusri chiz me fatawa jawaz or taqwa aheteraze Imam Muhammed rahematullah alaihi farmate he به ناخذ مالم نعرف شيئا بعینه
*📚(Fatawa razviya jild nuham nisf aakhir safa 163)*
Or sadrushshariyah alaihirrahmato ridwan taherir farmate he "Hinduo ne pakaya huva khana najees nahi magar hatta alvus'a Muslim KO unki pakai hui chizo SE aehteraz karna chahiye. Ha gosht jisko unhone pakaya or (musalman ke waqte zibah SE khane ke waqt tak kabhi) vo nazare Muslim se gayib ho gaya to uska khana haram he
*📚(Fatawa amjadiya jild 4, safa 292)*

*📖Ba-Hawala:- (Fatawa faqihe millat jild-2,safa-314)*

~,.,..,., .,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲+918487928693
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

Gair Muslim KO unke tyohar(festivals) ki Mubarak baad dena ya happy holi happy Diwali ya happy Christmas kahna kaisa

*🌹SAWAL:-🌹*

Gair Muslim ko unke tyohar(festivals) Diwali holi ya Chrismas ki Mubarak baad dena kaisa ?? Ya happy Diwali ,happy holi ya happy Christmas kahna kaisa ??

*🌹JAWAB:-🌹*

_Gair muslim ko happy diwali ya holi ya Christmas bolna ya unn ko unn ke tyohaar ki mubarkbadi dena najaizo haram Balki Achcha Smajah Kar Mubarak Baad Dena kufr he. Aesa karne wala Taubah Astagfar w tajdeede iman w Tajdide nikah kare..._

Happy ka matlab hota hai khushi.
kya hum unn ke tyohaar se khush hain?
Kya hum unn ke tyohaar mein hone wale shirk aur kufr se khush hain?

Mubarakbaadi, ek barkat ki duwa hai. Or Gair Muslim Ko Barkar Ki Duaa Dena Jaiz Nahi.

unn ke tyohaar ki mubarakbaadi dena ya uss mein shareek hona uss qaum ki mushabahat karna hai.
Iss talluq se ek mashoor hadis hai,
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»

Tarjuma:
Ibn-e-Umar radiallahu anha ne kaha,
Nabi E Kareem sallallahu alaihi w sallam ne farmaya,
Jo jiss qaum ki mushabahat kare, wo unhein mein se hai.
*📚(Sunan Abu Daud : 4031)*

Jo shakhs jis qaum ki naqal karega (mushaabehat ikhtiyar karega) us ka hashr usi qaum ke saath hoga.
*📚(Abu Daawud shareef, Hadees -4031)*

Sarkar Aala Hazrat Alaihir Rahmato Ridwan Farmate He,

Kafiron Ke Tevhaar Holi, Diwali, Christmas, Wagairaha Ko Achcha Samajhna Aur Unki Tazeem Me Mubarak Baad Dena Kufr Hai..
*📚(Fatwa Razviya.-volume No.14-Page No. 273)*


Or Holi Diwali, Ganpati, Ahle Hunood Ke Kufriya Tehwaron Par Unhe Mubarak Bad Dene Ke Muta'alliq Fiqihe Aazame Hind Naibe Huzoor Mufti-E- Aazame Hind Sharahe Bukhaari Mufti Shariful Haque Amjadi Alaihir Rahma Tehreer Farmate Hai Ke

In Mushrikana Mazhabi Tehwaro'n Par Hinduwon Ko Mubarak BAad Dena Ashad Haram Munzir ILal Kufr Hai.
Jo Musalman Aisa Karte Hai Un Par Tauba Wa Tajdeed Eeman-O-Nikah Laazim Hai
*📚(Fatawa Sharahe Bukhaari,J-2,S:565)*

Lihaza Gair Muslim Ko Unke Tahewar Par Mubarak Baad Dena Najaizo Haram, Or Unke Mazhabi Tahewar Holi, Diwali Wagairah Ko Achcha Samajh Kar Mubarak Baad Dena Kufr He. ki Usme Unke Kufriya w Shirkiya Af'aal Se Raazi Hona He..

Wallahu Aa'alam Bis-Sawab
*✍️Pathan Moin Raza Azhari,Petlad*
📲+918487928693

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

AURAT KE LIYE EYEBROWS BANANA YA THREADING KARANA KESA

*🌹SAWAL:-🌹*
Aurto Ka Eyebrow Banana Kesa ? Jo Aaj Kal Beauty Parlour Wagairah Me Threading Karati He Us Par Kya Hukm He ?

*🌹JAWAB:-🌹*

Eyebrow Ke Baal Nauch  (Threading Kara) Kar Khoob Soorat Banana Aurto Ke Liye Najaizo Haram He. Or Agar Bahut Zyada Ho Gaye Ho Ki Dikhne Me Bahut Bure W Bad Soorat Lagte Ho To Tarashwane Ki Ijazat He.

Hadis Shareef Me He,

Allah Azza w Jal Ki La'anat He Godne Waliyoñ Aur Godwane Waliyoñ Par Or Baal Nauchne Waliyoñ Or Khoob soorati Ke Liye Daant Ko Kushadah Karne Waliyoñ Or Allah Ki Khalqat Me Tabdeel Karne Waliyoñ Par.
*📚(Sahih Muslim, J-2, S-205)*

Hadis Shareef والنامصاں Ka Matlab Bahare Shariyat Me Mazkoor He Yaani Jo Aurat Bhawoñ Ke Baal Nauch Kar Abroo (Eye Brow) Ko Khub Soorat Banati He Us Par La'anat He.
*📚(BAHARE SHARIYAT APPLICATION, H-16, S-238)*

Or Sarkar Aala Hazrat Alaihir Rahmato Ridwan Farmate He

Tabrani Mo'ajmul Kabeer Me Basanad Hasan Abdullah Bin Abbas RadiAllahu Anhuma Se Raawi, RasoolAllah ﷺ Farmate He,
من مثلہ بالشعر فلیس لہ عنداﷲ خلاق.
Jo Baalo Ke Sath Musla (Yaani Hulya Bigadna) Kare Allah Ta'ala Ke Yahañ Us ka Kuchh Hissa Nahi.
*📚(Al-Moajamul Kabeer Lil Tibrani, Hadis-10988, J-11, S-41 Maktaba Alfaisalya Bayroot)*

Ye Hadis Khas Mas'ala Musla Moo Me He Balo Ka Musla Yahi Jo Kalimate A'imma Se Mazkoor Huva Ki Aurat Sar ke Baal Ya Mard Darhi Ya Mard Khwañ Aurat Bhaweñ
کما یفعلہ کفرۃ الھند فی الحداد
(Jaise Hindustan Ke Kuffar Log Sog Manate Huye Aysa Karte He) Ya Siyah Khizab Kare
کما فی المناوی والعزیزی والحفنی شروح الجامع الصغیر،
Ye Sab Soorte Musla Moo Me Dakhil He Or Sab Haram.

(Yaani Eyebrow Banana Bhi Musla Me He Jo Haram He.)

RasoolAllah ﷺ Farmate He
لاتمثلوا بعباداﷲ
Allah Ke Bando Par Musla Na Karo.
*📚(Al-Moajamul Kabeer, Hadis-697, J-22, S-282, Maktaba Alfaisalya Bayroot)*

Hazrat Ummul Mu'amineen Siddiqa RadiAllahu Anha or Ibne Abhi Shayba Musnaf Me Ata Se Mursala Raawi RasoolAllah ﷺ Ne Farmaya
لاامثل بہ کذا فیمثل اﷲ بی یوم القیمۃ.
Hasil Ye Ki Jo Yahañ Musla (Hulya Bigadega) Karega Roze Qayamat Use Allah Ta'ala Musla (Hulya Bigda Hua) Banayega.
*📚(Kanzul Ummal, Hadis-13337, J-5, S-408, Mausisur Risala Bayroot)*

(Isi Tarah Sarkar Aala Hazrat Ne Kai Ahadis Bayan Kiye Ki Kisi Shakhs Ke Sath Ya Janwar Ke Sath Musla( hulya Bigadna) Mana'a He.)

Fir Aala Hazrat Farmate He,
Chopayo Se Musla Haram, Chupaye Dar Kinar katkhane kutte se najaiz kutte se bhi guzarye Harbi Kafir se bhi Mana'a To Musalman Ka khud Munh Ke Sath Musla Kis Darja Ashad Haram W Maujube La'anat w Inteqam He.

*Makhuz 📚FATAWA RAZVIYA, J-22, S-652, 655)*

Ba'az Aurto Me Ye Waham Hota He Ki Mujhe Achchi Nahi Lagti Is Wajah Se Banana Majboori He. Aysi Aurte Upar Bayan Karda Hadis Ko Bagaur Baar Baar Parhe Ki Hadis Me La'anat Usi Aurto Par Aai Jo Use Bataure Khub Soorti Ke Karegi.

Jaisa Ki Fat'hul Baari Sharah Sahih Bukhari Me He,

Hadis Se Ye Baat Mafhoom He Ki Unhi Aurto Ki Mazammat He Jo Mazkoora Kaam Khubsoorti Ke Husool Ki Khatir Kare.
*📚(Fat'hul Baari Sharah Sahih Bukhari, J-10, S-372, Darul Muarrifa, Bayroot)*

Jesa Ki Aajkal Aam Taur Par Dhaga Ke Zariye Bhawoñ Ke Baalo Ko Ek Ragarh Se Nocha Jata He Yahañ Tak ki Vo Baal Ragarh Ki Wajah Se Bhawoñ Se Gayib Ho Jate he. Isi Taraharah Bhawoñ ke Baalo Ko Barik Kar Diya Jata He Or Hasbe Zaroorat Aurte Use Apni Khub Soorti Ke Liye Mota Ya Bareek Karti He.
Isi Tarah Chimti Ya Threading Machine Se Karte He. Ye Sab Bhi Usi Me Dakhil He Jiska Zikr Hadis Shareef Me Aaya He. Jis Par Allah Ta'ala Ne La'anat Farmai.

Al-Batta Agar Kasrat Se He Ki Dekhne Me Bahut Zyada Bure Lagte He To Baqadre Zaroorat Sirf Tarashne Ki Ijazat He.

Jaisa Ki Huzur Sadrush Shariyah Alaihir Rahma Farmate He,

Bhawoñ Ke Baal Agar Bade Ho Gaye To Unko Tarashwa Sakte He.
*📚(Raddul Muhtar, J-9, S-670)*
*📚(BAHARE SHARIYAT APPLICATION, H-16, S-228)*

Wallahu Aa'alam Bis-Sawab
*_✍🏻Pathan Moin Raza Khan,Petlad_*
📲8487928693

*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*
•┈┈┈┈┈┈• • ✦ ✿ ✦ • •┈┈┈┈┈┈•

Taswir haram he..KYA TASWIR OR MOBILE KI TASWIR EK HI HE ???

*🌹SAWAL:-🌹*

Kya photo kheenchna haraam hai?.
Hadeeso me aaya hai ke sabse battareen logo mese wolog hai jo tasaweer banaate hain..
Kuch logo ka Aitraaz ye hai ke tasveer banaana alag hai aur photo kheenchna alag..
Wajahath farmaye..


*🌹JAWAB:-🌹*Janashine huzur mufti e Azam e hind Huzur Taajushsharia TV MOVEI VIDEO ka masla koyi furuyi masla nahi hai yeh usi tarah haram hai jis tarah tasweer haram hai aur jaandar ki tasweer ki hurmat par ahadees-e-mubarka kaseer tadat mein warid huyi hai. Yeh ijmali taur par haram hai ismein kisi tarah ka koyi shaq-o- shubah nahi hai. Tasweer ki hurmat ke mutallik ala hazrat radi allah ta’ala anho nein bahut hi jama’e risala tasnif farmaya jiska naam atayil qadeer fi hukmi tasaweer hai . Is risale jariye ala hazrat nein yeh sabit kiya hai ki tasweer kisi bhi taur tarike se wajood mein aayi wo haram hai. Tasweer kahte hi usko jismein kisi masnuyi ya’ani insani dakhal ka fe’al ho aur jiske wajah se tasweer wajood mein aayi dekhane wala yeh kah de ki yeh jaandaar ki tasweer hai to wo us hurmat ki zad mein aa jayegi jis par ahadees-e-mubarka warid huyi hai.sarkar sallallahu aley wasallam nein apne hukm mein koyi khaas tarika mutayyin nahi farmya ki is tarah tasweer banegi to jaiz hai aur is tarah banegi to najaiz hai. Kahi koyi nishandehi nahi ki sirf uski hurmat par hukm diya. Tamam aqabireen nein ahadees-e-mubar ka ki sharah karne ke baad yahi fatawa diya ki kisi bhi taur par jaandaar ki tasweer wajud mein aati hai to wo haram hai. Takriban 1450 saalo ka zamane par nazar dali jaye to Tasweer banane ke kitne hi tariqe wajood mein aaye.jis bhi zamane mein jo tarika ijaad hua us tarike se banana wali jaandaar ki tasweer ko us zamane ki aulama nein use haram qarar diya.yahan tak ki is zamane mein camera wajood mein aaya. Chahe camera photo wala ho ya movei wala kisi bhi tarah ka ho iske jariye banana wali tasweer tasweer hi hai aur wo usi tarah haram hai jis tarah dasti, aksi sayadaar mujassim, dhali huyi, ya ghhadhi huyi ho hark ism ki jaandaar ki tasweer haram hai. Camera kisi bhi kism ka ho uske jariye result kya nikalta hai wo dekho. Uske jariye yahi result nikalta hai ki humein TV ya COMPUTER ki screen par nazar wale manajir tasweeron ke taur par dikhayi dete hein.bas yahi uski asal hai.
 " ▶Mas’ala 647:- Kya Farmate Hein Aulmaye Deen Is Mas’ala Mein Ki Aaj Kal Duniya’n Mein Aam Riwaj Musawweer Ka Ye Hai Ki Bagair Qalam Wa Roshnayi Ke Aur Bagair Haath Lagaye Is Tarah Par Tasweer Banate Hein Ke Ek Saman-E-Musawweer Ka Hota Hai Jisko Angrezi Mein Camera Hai Lagakar Jis Sha’ye Ki Tasweer Lena Maqsood Ho Usko Samne Rakhate Hein . Sheeshe Ke Asar Se Kashish Ke Saath Tasweer Ma’amuli Sheesha Par Jo Aatishi Sheesha Ya’ani Lence Ke Paas Laga Hota Hai Aa Jati Hai. Isko Angrezi Masaleh Mein Daal Kar Kagaz Par Likhkar Khushk Karte Hein Is Tarah Se Tasweer Ban Jati Hai. Shara’a Shareef Mein Is Babat Kya Hukm Hai Ya’ani Aisi Tasweer Kheenchane Wale Khichwane Wale Rakhane Wale Farokht Karne Wale Khareedne Wale Kis Hadd Tak Gunahgar Ho Sakte Hein?
Aur Jis Makan Mein Tasweer Ho Waha Namaz Jaiz Hai Ya Nahi?
Ya Shara’a Ke Muwafiq Us Mein Koyi Gunah Nahi Hai?
Jawab Bisswab Se Mutla’a Farmaye.
*🌹JAWAB:-🌹* Shara’a Nein Tasweer Haram Farmayi Aur Kisi Tareeq’a Sakaht Ke Saath Hukm Ko Muqayed Na Farmaya Na Kisi Khususiyat-E-Tareeka Ko Usmein Dakhil. Na Photo Be Us Ke Azm Wa Fai’al Wa Harkat Ke Khud Ba Khud Ban Sake, Dasti Wa Aksi Mein Sirf Takhfeef-E-Amal Ka Farq Hai Jaise Pyadah Aur Rail. Jaha’n Jana Sharan Haram Hai Pyadah Wa Rail Dono Yaksa Hai Wo Nahi Kah Sakta Ke Ismein Mujhe Paao’n Ko Harkat Deni Na Padhi Na Manzil Manzil Thaharta Gaya, Biljumla Tasweer Aksi Wa Dasti Ke Banane, Rakhane Sab Bato’n Ke Ahkam Qata’an Ek Hein Aur Farq Ki Koyi Waja Nahi. Urf Hi Dekhein Kya Jo Tasweer Banayi Urfan Tauheen Ya Behayayi Aur Qanooni Jurm Hai Wo Aksi Bana Sakta Hai Aur Wahi Uzr Kar Sakta Hai Ke Be Qalam Roshnayi Aur Be Haath Lagaye Banayi Hargiz Nahi. To Zahir Hua Ke Aks Hone Se Tasweer Ke Maqasid Mein Kuchh Farq Nahi Aata Balki Basa’auqat Kuchh Ziyarat Hi Ho Jati Hai Aur Sha’ye Apne Maqasid."
*📚Fatawa Ridawiyyah-vol-24 (Jadid Jild) Page No.567 Mas’ala 647 Mursala-Muhammad Siddique Baig Sahab Muradabad Az Bareli*
========================================
NOTE = JO TASWEER BANANA HARAM HE TO USE APNE PASS RAKHNA BHI HARAM HE SIRF WAHI TASWEER BANAE JO MAJBOORI HO MAJBOORI ME BHI GUNHA KA AHSAS HO KABHI AAP NE SOCHA HE PROFILE PER HUM SIRF EK TASWEER RAKHTE HE MAGAR HUMARE COMMENTS OR HUMARI POST SHARE SE HAZAROO TASWEER WAJOOD ME AATI HE JIS K LIYE HUM SAB GUNHEGAR HE BAHTER HE ALLAH K KALAAM KO PROFILE RAKHO HER COMMENTS PER ALLAH KA NAAM NAZAR AAYE JISE DEKHNA PADHNA IBADAT HE

~,.,..,., .,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*

  • 📲+91

🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

Sajde me ungliyo ke zameen par lagne ka mas'ala or IMAM ka mas'ala

*🌹SAWAL:-🌹*

Hazrat Jaise Namaz Me Agar 3 ungli se Kam ke pet Zameen Par Lage To Namaz Ho Jayegi Ya Nahi

Rehnumai Farmaea

*🌹JAWAB:-🌹*

Sajde me paanw ki ek ungli ka pet lagna farz he.
Sajde me dono paanw ki 10 ungliyo ke pet zameen se lagana sunnat he.
Or har panw ki 3--3  ungaliya zameen par lagana wajib he.

Agar kisi ek wajib ko kasdan(jaanbuj) kar chchod diya to sajda E sahw karne SE bhi namaz sahih na hogi, namaz ka ae'aada yani namaz ka dobara padhna wajib he.

*📚(fatawa razviya, jild-3,safa-556)*

*📗(Ba-hawala:- momin ki namaz)*

*SAWAL:-*

Ek sawal he muftiyane kiram se..ek imam sahb ki sajde me paw ki ungliya nahi zamin ko lagti..wo paw ko piche mod dete he...unhe is masle k bareme bataya Jo ap ne jwab Diya he...unhone kha mujko uzar he...paw ki ungliya ka peat zamin see nahi lagata..
To Kya uzar majburi me.. ungliya ka peat zamin pe na laga sake to.Namaz ho jayegi muktadio ki....or imam ka ye uzar hote.imamat karna jaiz he..or use ki iktedaa me namaz sabki sahi hogi...ya nahi...or dusre imam Jo uzar Wala naho is ko rakhaa jayee....
Iawab inayat kare...

*JAWAB-1:-*
Uzr or majbori ki surat me namaz jayez hogi emam ki bhi or sare muqtadi bhi  jaisa ke qayeda hai الضرورت تبيح المحضورات

*JAWAB-2:-*

Sajde ke halat me pair ki kam se kam teen unglion ka pet zameen par lagna wajib hai. Kya yeh baat sahi hai. Agar koi imam sajde ke waqat sirf pair ki aik ungli ka pait zammen par lagata ho, to us imam ke peeche namaaz parhni chaahiye ke nahi
 http://jamiaturraza.com/session/15Nov09/2.mp3
Click on this link

Al-Jawab:- QAZI-UL-QUZZAT MURSHIDE BARHAQQ HUZUR TAJUSHSHARIYAH


~,.,..,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,~

*🌹SAWAL-O-JAWAB👑F.T.S.🌹grp*
*📬Khadim:- Pathan MoinRaza (Petlad)*
📲+918487928793
🖋🖋📝📝📮📮📮📝📝✒✒

~•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••~

MUHARRAM UL HARAM KA TAFSILI JAIZA - QURAAN W HADISH KI ROSHNI ME..

*हिस्सा-1*

                      *मुहर्रमुल हराम*
*--------------------------------------------*

*तमाम सुन्नी मुसलमानों को इस्लामी नया साल बहुत बहुत मुबारक हो,याद रहे कि ये मुबारकबाद नए साल की है ना कि माज़ अल्लाह इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु की शहादत की जैसे कि आज कल कुछ जाहिल मुल्ला अवाम को बरगलाने के लिए इस तरह की खुराफातें फैला रहे हैं कि देखो सुन्नी अब शहादते हुसैन की भी मुबारक बाद देने लगे लिहाज़ा ऐसे मुल्लाओं और ऐसी जाहिलाना बातों से दूर रहे,अब आईये आपको बताते हैं कि इस महीने में शहादते इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु के अलावा भी और बहुत सारे काम हुए हैं,पहले तो ये जानिये कि मुहर्रम को मुहर्रमुल हराम क्यों कहते हैं इसलिये कि ज़मानये जाहिलियत में भी इस महीने में जंग व क़िताल हराम था,इस महीने की 10 तारीख को क्या क्या काम हुये फेहरिस्त मुलाहजा करें*

*1.  हज़रत सय्यदना आदम अलैहिस्सलाम की तौबा क़ुबूल हुई*

*2.  हज़रत सय्यदना यूनुस अलैहिस्सलाम की तौबा क़ुबूल हुई और मछली के पेट से बाहर आये*

*3.  हज़रत सय्यदना नूह अलैहिस्सलाम की कश्ती जूदी पहाड़ पर ठहरी,उस दिन शुकराने पर रोज़ा रखा और तमाम को रोज़ा रखवाया*

*4.  हज़रत सय्यदना इब्राहीम अलैहिस्सलाम पैदा हुए*

*5.  हज़रत सय्यदना ईसा अलैहिस्सलाम पैदा हुए*

*6.  हज़रत सय्यदना यूसुफ अलैहिस्सलाम क़ैद से बाहर आये*

*7.  हज़रत सय्यदना मूसा अलैहिस्सलाम पैदा हुए*

*8.  हज़रत सय्यदना इब्राहीम अलैहिस्सलाम पर आग गुलज़ार हुई* 

*9.  हज़रत सय्यदना अय्यूब अलैहिस्सलाम ने शिफा पाई*

*10. हज़रत सय्यदना याक़ूब अलैहिस्सलाम की आंख की रौशनी वापस आई*

*11. हज़रत सय्यदना यूसुफ अलैहिस्सलाम कुंए से बाहर निकले*

*12. हज़रत सय्यदना सुलेमान अलैहिस्सलाम को बादशाहत मिली* 

*13. हज़रत सय्यदना मूसा अलैहिस्सलाम जादुगरों पर ग़ालिब आये*

*14. हज़रत सय्यदना इदरीस अलैहिस्सलाम जन्नत में पहुंचे*

*15. फिरऔन का लश्कर गर्क़ हुआ*

*16. क़यामत इसी दिन आयेगी*

*17. पहली बार बारिश हुई*

*18. आसमान कुर्सी कलम पहाड़ समन्दर पैदा हुए*

*19. इसी दिन असहाबे कहफ करवटें बदलते हैं*

*20. और सय्यदना हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु की शहादत हुई*

*📕 जामेय सगीर,जिल्द 5,सफह 34/226*
*📕 अजायबुल मखलूक़ात,सफह 44*
*📕 गुनियतुत तालेबीन,जिल्द 2,सफह 53* 
*📕 नुज़हतुल मजालिस,जिल्द 1,सफह 145*

*एक शहीद की मौत क्या फज़ीलत रखती है उसके लिये ये पढ़िये कि हुज़ूर को खैबर के रोज़ जो ज़हर वाला गोश्त खिलाया गया था आपके विसाल के वक़्त उस ज़हर का असर लौटाया गया ताकि आपको शहीद होने का मर्तबा भी हासिल हो हालांकि आपको इसकी ज़र्रा बराबर भी ज़रूरत नहीं थी मगर ऐसी शानदार फज़ीलत से अल्लाह आपको महरूम नहीं रखना चाहता था सो वो मर्तबा भी आपको हासिल हुआ,हज़रते अबू बक्र सिद्दीक़ रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को ग़ारे सौर में जब सांप ने काटा तो हुज़ूर के लोआबे दहन लगाते ही वो ज़हर का असर जाता रहा मगर आपके विसाल पर उस ज़हर का असर भी लौटाया गया ताकि आपको भी शहादत का दर्जा हासिल हो*

*_मगर जाहिल अवाम ने ऐसे अज़ीम तरीन मरतबे को खेल तमाशा बना डाला याद रखिये कि अगर इस्लाम में मातम ही रवा होता तो क्या हुज़ूर के विसाल से भी कोई बड़ा ग़म मुसलमानों पर टूटा था सहाबा इकराम अपना आपा तक खो बैठे थे,हज़रत अबु बक्र सिद्दीक़ रज़ियल्लाहु तआला अन्हु शिद्दते ग़म से निढ़ाल हो गए,हज़रत उमर फारूके आज़म रज़ियल्लाहु तआला अन्हु तलवार लेकर घूम रहे थे कि अगर किसी ने कहा कि हुज़ूर का विसाल हो गया तो गर्दन मार दूंगा,हज़रत उसमान ग़नी रज़ियल्लाहु तआला अन्हु की बोली बंद हो गई,हज़रत मौला अली रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को इस क़दर ग़म लाहिक़ हुआ कि जहां बैठे थे वहीं बैठे रह गए और जुम्बिश तक ना की,हज़रत अब्दुल्लाह बिन उनैस रज़ियल्लाहु तआला अन्हु का तो हार्ट फेल ही हो गया,सहाबये किराम का बुरा हाल था मगर हदीसों की किताब उठाकर देखिये कि क्या ये खेल तमाशे वहां भी हुये थे,नहीं नहीं और हरगिज़ नहीं,मगर आज कल के निहाद हुसैनियों का हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को याद करने का तरीका देखिये ढोल ताशा ये बजायें लाठी ये लड़ायें करतब ये दिखायें झाड़ फानूस से बनाये हुए रौज़ये इमाम हुसैन की बेहुरमती ये करें ताज़िया के नाम पर औरतों और मर्दों का नाजायज़ मेला ये इकठ्ठा करें और ये सब खुराफातें करके बन गए सच्चे शैदाइये हुसैन और अगर कोई सुन्नी रोज़ा रखे सदक़ा करे इत्मिनान से लंगर इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु का एहतेमाम करे नमाज़ों को क़ज़ा ना करते हुए अपने वक़्तों पर अदा करे मगर वो ताज़ियादारी ना करे तो वो हरगिज़ हरगिज़ इमाम हुसैन का चाहने वाला नहीं है,है ना अजीब मन्तिक_*

*जारी रहेगा...*
-------------------------------------------
           

                   *हिस्सा-2*

                      *मुहर्रमुल हराम*
*-------------------------------------------*

*_मुरव्विजह ताज़ियादारी नाजायज़ों हराम है अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त क़ुर्आन में इरशाद फरमाता है_*

*और छोड़ दे उनको जिन्होंने अपना दीन हंसी खेल बना लिया और उन्हें दुनिया की ज़िन्दगी ने फरेब दिया*

*📕 पारा 7,सूरह इनआम,आयत 70*

*जिन्होंने अपने दीन को खेल तमाशा बना लिया और दुनिया की ज़िन्दगी ने उन्हें फरेब दिया तो आज उन्हें हम छोड़ देंगे जैसा कि उन्होंने इस दिन के मिलने का ख्याल छोड़ा था और हमारी आयतों से इनकार करते थे*

*📕 पारा 8,सूरह एराफ,आयत 51*

*_क्या आज ताज़ियादारी के नाम पर यही खेल तमाशा नहीं किया जाता,क्या ढ़ोल ताशे नहीं बजाये जाते,क्या लाठियां नहीं नचाई जाती,क्या करतब नहीं दिखाए जाते,क्या मेले ठेले झूले नहीं लगते,क्या अलम के नाम पर नाजायज़ों खुराफात नहीं होती,क्या औरतों और मर्दों का नाजायज़ मेला नहीं लगता,उसमें हराम कारियां नहीं होती क्या इन सबको तमाशा नहीं कहेंगे,और उस पर सबसे बढ़कर ये कि लकड़ियों खपच्चियों से 2 क़ब्रें बनाकर उन पर लाल-हरा कपड़ा चढ़ाकर माज़ अल्लाह एक को हज़रत इमाम हसन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु की क़ब्र और दूसरी को हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु की क़ब्र समझकर उन पर फूल डालना,नाड़ा बांधना,मन्नत मांगना क्या ये सब खुली हुई जिहालत नहीं है,ऐ इमाम हुसैन के नाम निहाद शैदाईयों क्या इन्ही सब खुराफात के लिए इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु ने करबला में भूखे प्यासे रहकर शहादत पेश फरमाई थी,क्या यही माज़ अल्लाह मसलके इमाम हुसैन था क्या उन्होंने यही कहा था कि भले ही नमाज़ें फौत हो जाएं मगर ऐ जाहिलों तुम अपने कांधों पर से मस्नूई जनाज़ा ना उतारना,तू अपने आपको इमाम हुसैन का शैदाई तो ज़रूर कहता है मगर तू अपने दावे में बिलकुल झूठा है अगर तू सच्चा होता तो वो करता जो मेरे इमाम ने फरमाया बल्कि जो करके दिखाया क्या तुझे याद नहीं कि 3 दिन के भूखे प्यासे इमाम के जिस्म पर 72 तीर और तलवार के ज़ख्म मौजूद थे मगर जब नमाज़ का वक़्त आया तो आपने अपने दुश्मनों से नमाज़ पढ़ने की इजाज़त चाही और नमाज़ अदा की,ताज़िया बनाने उठाने वालों अगर तुम सच्चे शैदाईये हुसैन होते तो याद करते कि बैयत करना सिर्फ एक सुन्नत ही तो है अगर आप चाहते तो युंही यज़ीद की बैयत कर लेते बाद को तोड़ देते मगर आपने उस मक्कार झूठे फरेबी फासिको फाजिर ज़ालिम शराबी ज़ानी बदकार बदकिरदार यज़ीद की बैयत ना की और पूरा घर का घर लुटा दिया मगर दीने मुहम्मद पर आंच ना आने दी,क्या इमाम हुसैन की तरफ से भी ढ़ोल ताशे नगाड़े बजाए जाते थे क्या उनकी तरफ से भी नमाज़ों को फौत किया जाता था क्या उनकी तरफ से भी नाजायज़ों खुराफात हुआ करती थी माज़ अल्लाह,नहीं और हरगिज़ नहीं,वो सच्चे उनका दीन सच्चा तू झूठा,और अगर तू सच्चा है तो मान जा वो बात जो उन्होंने मना फरमाई और जो उनके नाना जान हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने मना फरमाई,आप फरमाते हैं कि_*

*जो मय्यत के ग़म में गाल पीटे गिरेहबान फाड़े और ज़माना जाहिलियत की सी चीखों पुकार करे वो हममे से नहीं*

*📕 बुखारी शरीफ,जिल्द 1,सफह 173*

*_दूसरी जगह हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम इरशाद फरमाते हैं कि_*

*उम्मे अतिया रज़ियल्लाहु तआला अन्हा कहती हैं कि हुज़ूर ने हमें मय्यत पर नोहा करने से मना किया*

*📕 बुखारी शरीफ,जिल्द 1,सफह 175*

*लोगों में 2 बातें ज़मानये जाहिलियत यानि कुफ्र के दौर की निशानियां है एक तो किसी के नस्ब पर लअन तअन करना और दूसरा मय्यत पर मातम करना*

*📕 मुस्लिम शरीफ,जिल्द 1,सफह 58*

*हुज़ूर ने नोहा करने वाले और सुनने वाले दोनों पर लानत फरमाई*

*📕 अबू दाऊद,जिल्द 2,सफह 90*

*_और ताज़ियादारी मातम करने का ही एक तरीक़ा है जिसे हिंदुस्तान में शिया फिर्क़े के एक शख्स तैमूर लंग जो कि 1336 ईसवी में पैदा हुआ और 68 साल की उम्र में यानि 1405 में मरा ने रायज की,ये हर साल अशरये मुहर्रम में ईरान जाया करता था मगर एक साल बीमारी के सबब ना जा सका तो उसके मानने वालों ने यहीं ताज़िये की शक्ल में एक शबीह बना दी जिससे ये बहुत खुश हुआ और धीरे धीरे यही मरदूद रस्म पूरे हिन्दुस्तान में फैल गयी जिससे आज शायद ही कोई गली मुहल्ला बचा हो,हालांकि मुरव्विजह ताज़ियादारी नाजायज़ों हराम है जिस पर आलाहज़रत के ज़माने से कई साल पहले के एक जय्यद आलिम हज़रत शाह अब्दुल अज़ीज़ मुहद्दिस देहलवी रज़ियल्लाहु तआला अन्हु फरमाते हैं कि_*

*अशरये मुहर्रम में जो ताज़ियादारी होती है कि गुम्बद नुमा ताज़िये बनाये जाते हैं और तरह तरह की तस्वीरें बनायीं जाती है यह सब नाजायज़ है,और इसमें किसी तरह की मदद करना गुनाह है*

*📕 फतावा अज़ीज़िया,जिल्द 1,सफह 75*

*और उससे भी कई सौ साल पहले सुल्तान औरंगज़ेब आलमगीर रहमतुल्लाह तआला अलैहि ने अपने ज़माने में तमाम ताज़ियों मेंहदियों और झूलों को बनाने और निकालने पर सख्ती से पाबन्दी लगाई थी* 

*📕 औरंगज़ेब आलमगीर,सफह 274*

*जारी रहेगा....*
-------------------------------------------


                   *हिस्सा-3*

                      *मुहर्रमुल हराम*
*----------------------------------------*

*_हज़रत सुल्तान औरंगज़ेब आलमगीर रहमतुल्लाह तआला अलैहि और हज़रत शाह अब्दुल अज़ीज़ मुहद्दिस देहलवी रज़ियल्लाहु तआला अन्हु ये दोनो मेरे आलाहज़रत से कैई 100 साल पहले के है क्या ये दोनो हज़रात भी बरैलवी थे क्या अब इनका भी रद्द किया जायेगा,नाम निहाद इमाम हुसैन के शैदाईयों मेरे आलाहज़रत अज़ीमुल बरक़त ने तो सिर्फ पहले के बुज़ुर्गों का क़ौल नकल ही फरमाया है कि ताज़ियादारी नाजायज़ों हराम है तो तास्सुब परस्त लोगों ने दीन के एहकाम को ठुकराते हुए आलाहज़रत पर ही निशाना लगाया और माज़ अल्लाह उस मुक़द्दस बन्दे पर ही लअन तअन शुरू कर दिया,मगर वली से ये दुश्मनी इन कमज़र्फों को कहां ले जायेगी शायद इस बात का इन्हें अंदाज़ा भी नहीं है जैसा कि हदीसे क़ुदसी है रब फरमाता है कि_*

*जिसने मेरे किसी वली से दुश्मनी की मैं उससे जंग का एलान करता हूं*

*📕 बुखारी,जिल्द 2,सफह 963*

*_बहरहाल कोई माने या ना माने मगर ताज़ियादारी हराम है हराम है हराम है,अहले सुन्नत व जमात के मुताअद्दद उल्माये किराम ने इसे हराम फरमाया है मसलन हज़रत शाह अब्दुल अज़ीज़ मुहद्दिस देहलवी ने फतावा अज़ीज़िया में,सरकारे आलाहज़रत ने फतावा रज़विया में,हुज़ूर मुफतिये आज़म हिन्द ने फतावा मुस्तफविया में,हुज़ूर सदरुश्शरिया ने बहारे शरीयत में,मौलाना अजमल संभली ने फतावा अजमलिया में,मौलाना हशमत अली खान ने शम्ये हिदायत में,मुफ्ती जलाल उद्दीन अहमद अमजदी ने फतावा फैज़ुर्रसूल में,इसके अलावा ताज़ियादारी के नाजायज़ों हराम होने पर 1388 हिजरी में मंज़रे इस्लाम बरैली शरीफ से एक फतवा पोस्टर की शक्ल में शाया हुआ जिस पर हिंदुस्तान व पाकिस्तान के 75 उल्माये किराम ने अपनी तसदीक़ात की जिन्हें उन सबके नाम देखना हो वो किताब खुतबाते मुहर्रम सफह 523 पर देख सकता है,एक और अहम बात ताज़ियादारी चुंकि हराम है मगर अब इसको जायज़ करने वाले हराम समझकर तो उठा नहीं सकते लिहाज़ा उसको जायज़ करने के लिए मनघडंत और झूठी रिवायतें बुज़ुर्गों या वलियों के नाम से उनकी किताबों में छाप चुके हैं,और उन्हीं किताबों को अवाम में दिखा दिखाकर मशहूर करते हैं कि देखो वारिस पाक ने ताज़ियादारी की माज़ अल्लाह मखदूम अशरफ ने ताज़ियादारी की माज़ अल्लाह और कोई तो आलाहज़रत का ही नाम ले बैठता है माज़ अल्लाह,ये सारी रिवायतें बे अस्ल और गढ़ी हुई हैं जिनका इन बुज़ुर्गों से कोई लेना देना नहीं है जैसा कि इसी तरह के एक सवाल के जवाब में आलाहज़रत अज़ीमुल बरक़त खुद इरशाद फरमाते हैं कि_*

*ताज़ियादारों को ना तो कोई दलीले शरई मिलती है ना ही कोई मोअतमद क़ौल मजबूराना हिक़ायत बनाते फिरते हैं,इसी तरह की फर्जी रिवायतें कोई शाह अब्दुल अज़ीज़ साहब से नक़ल करता है तो कोई मौलाना अब्दुल मजीद साहब से तो कोई फज़ले रसूल साहब से तो कोई मेरे जद्दे अमजद से ही और ये सब बातें बातिल और मसनूअ हैं*

*📕 फतावा रज़वियह,जिल्द 10,सफह 37*

*_हां अगर जायज़ है तो सिर्फ और सिर्फ और सिर्फ इतना कि जिस तरह काबये मुअज़्ज़मा या मदीना तय्यबह या बैतुल मुक़द्दस की हू बहू नक़्ल बनाई जाती है कि असल ही की तरह इनकी ताज़ीम है सो इस तरह बनाने में कोई हर्ज़ नहीं मगर ना तो उस पर फूल चढ़ाया जाए ना मन्नतें मांगी जाए ना कांधों पर उठाया जाए सिर्फ देखकर ही शुहदाये करबला की याद मनाई जाए,मगर ऐसा हो ही नहीं सकता कि अवाम अपनी आदत से बाज़ आ जाये क्योंकि उसको तो हर काम में entertainment चाहिए,लिहाज़ा बेहतर है कि इसकी जगह उन बातों पर अमल करें कि जिसका हुक्म उल्मा ने फरमाया है मसलन सबील लगाना रोज़ा रखना ईसाले सवाब करना एहतेराम के साथ लंगर तकसीम करना यतीमों और मिस्कीनों पर कसरत से खर्च करना कि अस्ल नेकी यही है और शुहदाये करबला की याद शरीयत के दायरे में रहकर इस तरह भी मनाई जा सकती है,मौला हम सबको बिदअतों और गुमराहियों से महफूज़ फरमाये और मसलके आलाहज़रत पर सख्ती से क़ायम रखे-आमीन आमीन आमीन या रब्बुल आलमीन बिजाहिस सय्यदिल मुरसलीन सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम_*

*जारी रहेगा....*
-------------------------------------------
           

                *हिस्सा-4*

                      *मुहर्रमुल हराम*
*-------------------------------------------*

*_आज कल  एक msg बहुत आ रहे हैं  ताज़ियादारी के जायज़ होने के तअल्लुक़ से है जिसमें बहुत सारी खुराफात और बहुत सारे वलियों का नाम लेकर ये बताया गया है कि उन सबने ताज़ियादारी की है माज़ अल्लाह,इसका जवाब तो मैं ताज़ियादारी की पोस्ट में दे चुका हूं वहीं से पढ़ लीजिये पर उस msg में एक बहुत ही हैरत अंगेज़ बात ये लिखी हुई है कि_*

*मुस्लमान होना  ज़रूरी  नहीं है साहब आशिक़  ए हुसैन होना जरूरी है!!!!!*

*_माज़ अल्लाह सुम्मा माज़ अल्लाह,ये शख्स ताज़ियादारी को जायज़ करने के चक्कर में कहां पहुंच गया है समझाता हूं,साहिबे बहारे शरीयत हुज़ूर सदरुश्शरिया हज़रत अल्लामा मौलाना अमजद अली आज़मी रहमतुल्लाह तआला अलैहि फरमाते हैं कि_*

*ईमान और कुफ्र में कोई वास्ता नहीं मतलब ये कि या तो आदमी मुसलमान होगा या काफिर बीच की कोई दूसरी राह नहीं*

*📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 1,सफह 54*

*_इसका साफ सुथरा मतलब ये है कि जो मुसलमान है तो वो मुसलमान है और जो मुसलमान नहीं वो काफिर है और काफिर के लिए हमेशा की जहन्नम,तो अब जिसने ये कहा कि मुसलमान होना ज़रूरी नहीं तो ज़ाहिर है कि उसने कुफ्र को पसंद किया और जिसने कुफ्र को पसंद किया वो ऐसे भी काफिर हुआ जैसा कि आलाहज़रत अज़ीमुल बरक़त फरमाते हैं कि_* 

*जिसने किसी बातिल फिरके को पसंद किया वो काफिर है* 

*📕 अहकामे शरीयत,हिस्सा 2,सफह 163*

*_आपको मिसाल देकर समझाता हूं कि दुनिया में बहुत सारे ऐसे गैर मुस्लिम स्कॉलर हुए हैं जिन्होंने इस्लाम की शान में और हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम की शान में बहुत सी तारीफें की मगर वो अपने मज़हब से हटे नहीं बल्कि उसी पर कायम रहे तो क्या आप उन्हें मुसलमान कहेंगे नहीं और हरगिज़ नहीं,उसी तरह आपने अक्सर देखा सुना होगा कि मज़ारों पर मस्जिदों के बाहर मुस्लिम आमिलों के पास बहुत सारे गैर मुस्लिम नज़र आते हैं उनमें से बहुत सारे ऐसे लोग होते हैं जो इस्लाम के खिलाफ नहीं बोलते बल्कि तारीफ ही करते हैं तो क्या मज़ारो पर आने वाले किसी भी आदमी को आप मुसलमान मानेंगे नहीं और हरगिज़ नहीं,ये सब छोड़िये आपको 1400 साल पहले ले चलता हूं हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम को अरब के काफिर भी अमीन यानि सच्चा कहा करते थे अब ज़रा ये बताइए कि एक आदमी किसी को सच्चा किस बुनियाद पर कहेगा ज़ाहिर सी बात है उसकी अच्छाईओं को देखकर और उससे मुहब्बत की बुनियाद पर कहेगा वरना आप किसी को गाली देते हों किसी को पसंद ना करते हों किसी की हंसी उड़ाते हों तो क्या आप उसको अच्छा कहेंगे,नहीं बिलकुल नहीं बल्कि आप अच्छा उसी को कहेंगे जिससे आप मुहब्बत रखते होंगे,मगर वहां देखिये कि काफिरो का आपको अमीन कहने के बावजूद आपने उन सबको कल्मे की दावत पेश की कि मुसलमान हो जाओ तो निजात है वरना हमेशा की आग में रहना होगा फिर जिसने कल्मा पढ़ लिया मुसलमान हो गया और जिसने नहीं वो काफिर हुआ,अरे इसको भी छोड़िये अबू तालिब को देखिये जो आपके चाचा और मौला अली रज़ियल्लाहु तआला अन्हु के बाप थे हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम से इतनी मुहब्बत करने के बावजूद भी कल्मा नहीं पढ़ा तो अल्लाह ने उन्हें मुसलमान नहीं माना बल्कि दुआए मगफिरत करने तक के लिए हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम को मना फरमा दिया,क़ुर्आन में फरमाता है कि_*

*बेशक ऐ नबी ये नहीं कि तुम जिसे अपनी तरफ से चाहो हां अल्लाह हिदायत फरमाता है जिसे चाहे* 

*📕 पारा 20,सूरह अलक़सस,आयत 56*

*_ये आयत अबू तालिब के हक़ में नाज़िल हुई और इसका शाने नुज़ूल ये है कि जब अबू तालिब की मौत का वक़्त आया तो हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने उनसे कहा कि आप मेरे कान में कल्मा पढ़ लीजिये ताकि मैं क़यामत के दिन आपकी गवाही दे सकूं कि आप मुसलमान हैं इस पर भी उन्होंने इनकार किया तो आप ग़मगीन हो गए तो ये आयत उतरी जिसमे मौला फरमाता है कि ऐ महबूब ग़म ना करो कि तुमने अपना मंसबे हक़ यानि तब्लीग अदा कर दी अब किसको ईमान की दौलत देना है और किसको नहीं ये हमारा काम है_*

*📕 मुस्लिम,जिल्द 1,सफह 40* 
*📕 तिर्मिज़ी,जिल्द 2,सफह 150*
*📕 मअलेमुत तंज़ील,जिल्द 3,सफह 387*
*📕 तफसीरे जलालैन,सफह 332*
*📕 तफसीरे नस्फी,जिल्द 3,सफह 240*
*📕 तफसीरे कबीर,जिल्द 25,सफह 2*
*📕 तफसीरुल किशाफ,जिल्द 3,सफह 443*
*📕 मिरकात,जिल्द 9,सफह 640*

*नबी और मोमिनो को लायक़ नहीं कि मुशरिकों की बख्शिश चाहें अगर चे वो उनके रिश्तेदार हों जबकि उन्हें खुल चुका कि वो दोज़खी हैं*

*📕 पारा 11,सूरह तौबा,आयत 113* 

*_ये आयत भी अबू तालिब के हक़ में नाज़िल हुई जबकि हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने आपके लिए दुआये मगफिरत करना चाहा तो मौला ने आपको मना फरमा दिया_*

*📕 बुखारी,जिल्द 1,सफह 181/548*
*📕 तफसीरे नस्फी,जिल्द 2,सफह 128*
*📕 तफसीरे बैदावी,जिल्द 4,सफह 648*
*📕 तफसीरे जलालैन,सफह 167*
*📕 उम्दतुल क़ारी,जिल्द 8,सफह 262*
*📕 निसाई,जिल्द 1,सफह 286*
*📕 अलइतकान,जिल्द 1,सफह 73*
*📕 ज़रक़ानी,जिल्द 1,सफह 293*

*_और भी आयत पेश की जा सकती है मगर समझाने के लिए इतना काफी है सोचिये कि जिस चचा ने हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम को 8 साल की उम्र से पाला पोसा बड़ा किया उनकी शादी कराई उनके हर काम में साथ रहे मगर जब उन्होंने कल्मा नहीं पढ़ा तो मौला उनको काफिर कहने से परहेज़ नहीं कर रहा है अब बताईये कि जिनसे मुहब्बत करना मदारे ईमान है उनसे मुहब्बत की जाए मगर कल्मा ना पढ़े तो काफिर और आज का ये जाहिल कहता है कि मुसलमान होना ज़रूरी नहीं बल्कि सिर्फ इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु से मुहब्बत रखना ही काफी है तो ये कहकर वो मरदूद खुद तो काफिर होकर जहन्नमी हुआ और जो उसकी बात की जो तस्दीक़ करेगा वो भी काफिर होगा,किसी से भी मुहब्बत उसी वक़्त काम आयेगी जबकि ईमान वाला हो यानि मुसलमान हो वरना क्या राफज़ी यानि शिया कम अहले बैत से मुहब्बत का दावा करते हैं मगर उनके बारे में क्या हुक्म है आंख खोल कर पढ़िए_*

*राफज़ियों को काफिर कहना ज़रूरी है ये फिर्का इस्लाम से खारिज है मुर्तदीन के हुक्म में है* 

*📕 फतावा आलमगीरी,जिल्द 3,बाब 9,सफह 264*

*_मौला से दुआ है कि हमें ऐसे गुमराहों और उनकी गुमराहियों से महफूज़ रखे-आमीन_*
*जारी रहेगा....*
-------------------------------------------
*हिस्सा-5*

                      *मुहर्रमुल हराम*
*--------------------------------------------*

                         *शहीद*

*शहीद की 3 किस्में हैं*

*_1. शहीदे हक़ीक़ी - वो है जो अल्लाह की राह में क़त्ल किया जाए_*

*_2. शहीदे फ़िक़्ही - वो आक़िल बालिग़ मुसलमान है जिस पर ग़ुस्ल फ़र्ज़ ना हो और वो किसी आलये जारिहा यानि बन्दूक या तलवार से ज़ुल्मन क़त्ल किया जाए,और ज़ख़्मी होने के बाद दुनिया से कोई फायदा ना हासिल किया हो या ज़िन्दों के अहकाम में से कोई हुक्म उस पर साबित ना हो मसलन लाठी से मारा गया या किसी और को मारा जा रहा था और ये मर गया या ज़ख़्मी होने के बाद खाया पिया या इलाज कराया या नमाज़ का पूरा वक़्त होश में गुज़रा या किसी बात की वसीयत की तो वो शहीदे फ़िक़्ही नहीं,मगर शहीदे फ़िक़्ही ना होने का ये मतलब हरगिज़ नहीं कि उसे शहादत का सवाब भी ना मिलेगा बल्कि मतलब ये है कि अगर शहीदे फ़िक़्ही होता तो बिना ग़ुस्ल दिये उसे उसके खून और कपड़ों के साथ नमाज़े जनाज़ा पढकर दफ्न कर देते मगर अब उसे ग़ुस्ल भी कराया जाएगा और कफ़न भी दिया जाएगा_*

*_3. शहीदे हुकमी - वो है जो ज़ुल्मन क़त्ल तो नहीं किया गया मगर क़यामत के दिन उसे शहीदों के साथ उठाया जाएगा,जैसे_*

*! जो डूब कर मरे*
*! जल कर मरे*
*! किसी चीज़ के नीचे दब कर मरे*
*! निमोनिया की बीमारी में*
*! पेट की बीमारी से*
*! ताऊन से*
*! वो औरत जो बच्चा जनने की हालत में मरे*
*! जुमे के दिन या रात में*
*! तालिबे इल्म*
*! जो 100 बार रोज़ाना दुरूद पढ़े और शहादत की तमन्ना रखे*
*! जो पाक दामन किसी के इश्क़ में मरे*
*! सफर में मरे बुखार या मिर्गी या सिल की बीमारी में*
*! जो किसी मुसलमान की जान माल इज़्ज़त या हक़ बचाने में मरे*
*! जिसे दरिंदे ने फाड़ खाया*
*! जिसे बादशाह ने क़ैद किया और वो मर गया*
*! मूज़ी जानवर के काटने से मरा*
*! जो मुअज़्ज़िन सवाब के लिए अज़ान देता हो*
*! जो चाश्त की नमाज़ पढ़े*
*! जो फसादे उम्मत के मौक़े पर सुन्नत पर क़ायम हो*
*! जो बीमारी की हालत में 40 मर्तबा आयते करीमा पढ़े*
*! कुफ्फार से मक़ाबले में*
*! जो हर रात सूरह यासीन शरीफ पढ़े*
*! जो बावुज़ू सोया और मर गया*
*! जो अल्लाह से शहीद होने की दिल से दुआ करे*

*📕 खुतबाते मुहर्रम,सफह 20*
*📕 क्या आप जानते हैं,सफह 582*

*_अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त क़ुरान में इरशाद फरमाता है कि_*

*जो खुदा की राह में मारे जाएं उन्हें मुर्दा न कहो बल्कि वो ज़िंदा हैं हां तुम्हें खबर नहीं*

*📕 पारा 2,सूरह बक़र,आयत 154*

*और जो अल्लाह की राह में मारे गए हरगिज़ उन्हें मुर्दा न ख्याल करना बल्कि वो अपने रब के पास ज़िन्दा हैं रोज़ी पाते हैं*

*📕 पारा 4,सूरह आले इमरान,आयत 169*

*हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम इरशाद फरमाते हैं कि शहीद को क़त्ल की बस इतनी ही तक़लीफ होती है जितनी चींटी के काटने से होती है वरना मौत कि तक़लीफ के बारे मे रिवायत है कि किसी को अगर 1000 तलवार के ज़ख्म दिये जायें तो इसकी तक़लीफ मौत की तक़लीफ से कहीं ज़्यादा हलकी होगी और अल्लाह के यहां उसे 6 इनामात दिए जाते हैं*

*📕 शराहुस्सुदूर,सफ़ह 31*

*_1. उसके खून का पहला क़तरा ज़मीन पर गिरने से पहले उसे बख्श दिया जाता है और उसकी रूह को फ़ौरन जन्नत में ठिकाना मिलता है_*

*_2. क़ब्र के अज़ाब से महफूज़ हो जाता है_*

*_3. उसे जहन्नम से रिहाई मिल जाती है_*

*_4. उसके सर पर इज़्ज़त का ताज रखा जाएगा_*

*_5. उसके निकाह में बड़ी बड़ी आंखों वाली 72 हूरें दी जायेंगी_*

*_6. उसके अज़ीज़ों में से 70 के हक़ में उसकी शफाअत क़ुबूल की जायेगी_*

*📕 मिश्क़ात शरीफ,सफह 333*

*_अब तक इसलाम की बक़ा के लिए ना जाने कितने ही मुसलमान अपनी जान जाने आफरीन के सुपुर्द कर चुके हैं,मगर जो शहादत कर्बला के मैदान में भूखे प्यासे रहकर अपने मय अहलो अयाल के सय्यदुश शुहदा इमाम आली मक़ाम नवासये रसूल सय्यदना इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु ने पेश फरमाई वो बेमिस्ल और बे मिसाल है,एक शहीद की ज़िन्दगी को समझना हो तो ये ईमान अफ़रोज़ हिक़ायत पढ़ लीजिए_*

*हिक़ायत*

 *_तीन भाई मुल्के शाम में रहते थे जो बड़े जरी और बहादुर थे,हमेशा अल्लाह की राह में जिहाद किया करते थे,रूमियों ने एक मर्तबा उनको गिरफ्तार कर लिया और अपने इसाई बादशाह के सामने पेश किया उसने कहा कि तुम लोग मज़हबे इसलाम छोड़ दो और ईसाई बन जाओ उन तीनो ने बयक ज़बान कहा कि यह हरगिज़ नहीं हो सकता,बादशाह ने कहा मैं तुम लोगों को सल्तनत दूंगा और अपनी लड़कियों से शादी भी कर दूंगा तुम लोग ईसाई हो जाओ,मगर मुजाहिदीन इस पर भी ईसाई बनने के लिए तैयार न हुए,बादशाह ने कहा अगर हमारी बात नहीं मानोगे तो क़त्ल कर दिए जाओगे,मुजाहिदीन ने कहा_*

      *गुलामाने मुहम्मद जान देने से नहीं डरते*
*यह सर कट जाए या रह जाए कुछ परवाह नहीं करते*

*_बादशाह ने हुक्म दिया की तीन देगों में ज़ैतून का तेल खौलाया जाए जब तेल खौल गया तो मुजाहिदीन को उन देगों के पास लाया गया और कहा गया कि अगर ईसाई नहीं बनोगे तो इसी खौलते हुए तेल में डाल दिए जाओगे,अब भी मौक़ा है खूब सोच लो उन बहादुरों ने कहा कि हमारी आखिरी सांस का जवाब यही होगा की हम जान तो दे सकते हैं मगर मुस्तफ़ा का दिया हुआ ईमान नहीं दे सकते,उन्होंने या मुहम्मदाह पुकारा फिर ईसाईयों ने बड़े भाई को तेल के खौलते हुए देग में डाल दिया, उस के बाद फिर बाकी दोनों भाइयों को समझाने की कोशिश की गयी मगर आंखों से अपने भाई का यह अंजाम देखने के बावजूद उनके अंदर कुछ फ़र्क़ पैदा नहीं हुआ,वह अब ख़ुशी के साथ अल्लाह की राह में शहीद होने के लिए तैयार रहे आखिर मंझले भाई को भी खौलते हुए तेल में डाल दिया गया,छोटे भाई की उभरती जवानी देख कर वज़ीर ने बादशाह से कहा कि इसे हमारे सुपुर्द कर दीजिए,वज़ीर ने उन्हें एक मकान में बंद कर दिया और अपनी हसीन लड़की को उन्हें बहकाने के लिए मुक़र्रर किया,रात के वक़्त लड़की दाखिल हुई वह मर्दे मुजाहिद रात भर नफ़्ल नमाज़े पढ़ता रहा और हसीना की तरफ़ नज़र उठा कर भी न देखा और कैसे देखता,जिन निगाहों में हुस्ने मुस्तफा बस चुका हो वह निगाहें भला किसी और की तरफ कैसे उठ सकती हैं_*

*ग़ैर पर आंख न डाले कभी शैदा तेरा*
*सब से बेगाना है ऐ प्यारे सनाशा तेरा*

*_लड़की के लिए यह मंज़र बड़ा ही अजीब था कि जिसकी एक झलक देखने के लिए दुनिया बेताब है यह जवान उसको एक नज़र भी देखने के लिए तैयार नहीं,सुबह के वक़्त वह नाकामी के साथ वापस आई और अपने बाप को बताया कि आज उसकी इबादत की कोई रात थी,मगर इसी तरह चालीस रातें गुज़र गयी और वह मर्दे मुजाहिद उसकी तरफ़ मुतवज्जह नहीं हुआ,आखिर में खुद वह लड़की मुतास्सिर हो गयी और कहा ऐ पाकबाज़ नौजवान तू किस का शैदाई और फिदायी है की मेरी तरफ़ निगाह उठा कर भी नहीं देखता,फ़रमाया_*

*मैं मुस्तफा के जामे मुहब्बत का मस्त हूं*
*ये वो नशा नहीं जिसे तुर्शी उतार दे*

*_लड़की सिद्क दिल से " ला इलाहा इल्लललाह मुहम्मदुर रसूलुल्ललाह " पढ़ कर मुसलमान हो गयी और अस्तबल से दो घोड़े लायी,रात ही में दोनों वहां से फरार हो गए और अभी ज़्यादा दूर नहीं पहुचे थे कि पीछे से घोड़ो के आने की आहट मालूम हुई और जल्द ही वह क़रीब आ गए, देखा तो नौजवान के वही दोनों भाई हैं जो खौलते हुए तेल में डाले गए थे साथ में फरिश्तो का एक गिरोह भी था,नौजवान मुजाहिद ने हाल पूछा तो उन लोगो ने बताया कि बस वही तेल का एक गोता था जो तुम ने देखा उस के बाद हम जन्नतुल फिरदौस में पहुंच गए,फिर दोनों भाईयों ने फरिश्तो की मौजूदगी में उस लड़की का निकाह अपने भाई से कर दिया और वापस चले गए_*

*ज़िंदा हो जाते हैं जो मरते हैं हक़ के नाम पर*
*अल्लाह अल्लाह मौत को किस ने मसीहा कर दिया*

*_इस वाकिया से जहां यह साबित हुआ कि अल्लाह की राह में क़ुर्बान होने वाले शहीद मरते नहीं है बल्कि ज़िंदा हो जाते हैं,साथ ही यह भी मालूम हुआ कि मदद के लिए या रसूल अल्लाह पुकारना जायज़ है कि मुजाहिदीन ने हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम को पुकारा था अगर दूर से पुकारना शिर्क होता तो उन्हें जन्नतुल फिरदौस में जगह ना मिलती और ना छोटे भाई की शादी में फरिश्तों की शिरकत होती,अब इसी एक रिवायत से सय्यदुश शुहदा इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु की ज़िन्दगी का भी अंदाज़ा लगा लीजिए,जिनकी हयाते जावेदाना पर बस यही शेअर काफी है_*

*तू ज़िंदा है वल्लाह तू ज़िंदा है वल्लाह*
*मेरी चश्मे आलम से छिप जाने वाले*

*📕 खुतबाते मुहर्रम,सफह 30*

*जारी रहेगा....*

-------------------------------------------

हिस्सा-6*

                      *मुहर्रमुल हराम*
*---------------------------------------------*

         *शहादते इमाम हुसैन और राफजी*

*राफजी - गद्दार,गिरोह को छोड़ने वाला*
*शिया - मुहिब्ब,मददगार,चाहने वाला*

*_राफजी जिनको उर्फे आम में शिया भी कहा जाता है हालांकि ये क़ौम हरगिज़ शिया कहलाने के लायक़ नहीं है,दोनों लफ्ज़ के मानों में ज़मीन आसमान का फर्क है और ये मुमकिन ही नहीं कि एक ही क़ौम के दो अलक़ाब हों और दोनों के माने एक दूसरे से इतने ज़्यादा जुदा हों,जिस तरह की ये क़ौम है और जैसा इनका अमल रहा है उस पर राफजी यानि गद्दार ही ठीक बैठता है,हदीसे पाक में आता है मौला अली रज़ियल्लाहु तआला अन्हु फरमाते हैं कि_*

*आखिर ज़माने में एक गिरोह पाया जाएगा जिनका एक खास लक़ब होगा उनको राफजी कहा जाएगा वो हमारी जमात में होने का दावा करेगा और दर हक़ीक़त वो हमारी जमात से नहीं होगा उनकी निशानी ये होगी कि वो हज़रत अबु बक्र रज़ियल्लाहु तआला अन्हु व हज़रत उमर रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को बुरा कहेंगे*

*📕 कंज़ुल उम्माल,जिल्द 6,सफह 81*

*_और नवासये रसूल हज़रत ज़ैद शहीद रज़ियल्लाहु तआला अन्हु फरमाते हैं कि_*

*ऐ कूफियों खारजियों ने तो उन्हें गालियां दी जो मरतबे में अबु बक्र रज़ियल्लाहु तआला अन्हु व उमर रज़ियल्लाहु तआला अन्हु से कम थे यानि उसमान रज़ियल्लाहु तआला अन्हु व अली रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को क्योंकि अबु बक्र व उमर की शान में कुछ कहने की गुंजाइश ना पाई,लेकिन ऐ कूफियों तुमने तो उनसे भी ऊपर छलांग लगाई और अबु बक्र व उमर को गालियां दी तो अब कौन रह गया खुदा की कसम अब कोई ना रह गया जिसको तुमने गालियां ना दी*

*📕 गायतुत तहक़ीक़ फी इमामते अली व सिद्दीक़,सफह 15*

*_ये काफिरो मुर्तद फिरका जिसके बहुत सारे कुफ्रिया अक़ायद हैं उन सबकी तफसील अलग से पोस्ट में आयेगी,उनके इन्ही कुफ्र के सबब आज से तक़रीबन कई 100 साल पहले 500 उल्माये किराम की मेहनत से सुल्तान औरंगज़ेब आलमगीर रहमतुल्लाह तआला अलैहि के ज़ेरे नज़र तरतीब पाई किताब फतावा आलमगीरी में है कि_*

*राफज़ियों को काफिर कहना ज़रूरी है ये फिर्का इस्लाम से खारिज है मुर्तदीन के हुक्म में है*

*📕 फतावा आलमगीरी,जिल्द 3,बाब 9,सफह 264*

*_ये निहायत ही ग़द्दार क़ौम है अब इनकी वो ग़द्दारी मुलाहज़ा करें जो इन्होने कर्बला के मैदान में दिखाई,पढ़िये_*

*कूफियों ने हज़रत अमीरे मुआविया रज़ियल्लाहु तआला अन्हु के ज़माने में ही इमाम आली मक़ाम रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को कूफा बुलाने के लिए कई खत लिख चुके थे मगर हज़रत अमीर मुआविया रज़ियल्लाहु तआला अन्हु के इन्तेक़ाल के बाद इन खतों की तादाद बढ़ती गयी,जब आपने उनकी ये अक़ीदत मुलाहज़ा की तो आपने कूफा के हालात का जायज़ा लेने के लिए पहले अपने चचाज़ाद भाई हज़रते मुस्लिम बिन अक़ील रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को कूफा भेजा,जब हज़रते मुस्लिम रज़ियल्लाहु तआला अन्हु कूफा पहुंचे तो सबने जोशो मुहब्बत के साथ उनका इस्तेक़बाल किया और उनके हाथों पर बैयत की,हज़रते मुस्लिम रज़ियल्लाहु तआला अन्हु ने जब देखा कि यहां हालात तो सब ठीक ठाक है तो आपने हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को खत लिखा कि आप भी यहां तशरीफ ले आयें,इस वक़्त आपके साथ 40000 कूफी थे मगर ज्यों ही कूफा के गवर्नर उबैदुल्लाह बिन ज़ियाद ने एलाने आम करवाया कि अगर किसी ने भी हज़रते मुस्लिम की मदद की तो वो यज़ीद का मुखालिफ क़रार पायेगा और उसे भी सख्त सज़ा मिलेगी तो हालत ये हो गयी कि शाम होते होते मग़रिब की ऐन नमाज़ में 500 आदमी शामिल थे मगर जब हज़रत मुस्लिम रज़ियल्लाहु तआला अन्हु ने सलाम फेरा तो एक भी कूफी वहां मौजूद नहीं था,फिर तो उन गद्दारों की बुज़दिली और ना मर्दी यहां तक पहुंच गई कि सबके सब अपनी मौत के डर से अपने ही घरों में ताले डालकर घर में ही छिप गये और हज़रत इमाम मुसलिम को किसी ने भी पनाह नहीं दी,उधर जब हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को इमाम मुस्लिम रज़ियल्लाहु तआला अन्हु का खत मिला तो आप मय अहलो अयाल के कूफा का सफर करने को तैयार हो गए,मगर अकाबिर सहाबये किराम जैसे हज़रत इब्ने अब्बास,हज़रत इब्ने उमर,हज़रत जाबिर,हज़रत अबू सईद और हज़रत अबु वाक़िद लैसी वग़ैरह को कूफियों के अहद का ऐतबार ना था और आपने हज़रते इमाम को रोकने की बहुत कोशिश की मगर नाकाम हुए और लश्कर कूफा को रवाना हो गया,इधर हज़रते मुस्लिम रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को और उनके 2 बेटों हज़रते मुहम्मद व हज़रते इब्राहीम को यज़ीदियों ने शहीद कर दिया,जिसकी खबर हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को रास्ते में ही हो गई मगर चुंकि आप कर्बला पहुंच गए थे सो वापसी ना की और खेमा नसब किया*

*📕 खुतबाते मुहर्रम,सफह 396-408*

*_यही कूफी आज जो राफजी और शिया कहलाते हैं इनके मातम नोहा और हुसैन हुसैन करने पर बहुत से मुसलमान धोखा खा जाते हैं कि ये तो शैदाईये हुसैन हैं मगर हक़ीक़त इसके उलट है,भले ही इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को शहीद करने वाली तलवार इनकी ना रही हो मगर इन गद्दारों ने इमाम का साथ छोड़कर अपने आपको भी उस क़यामते सुग़रह में शामिल किया है और ये भी उतने ही बड़े मुजरिम हैं जितना कि यज़ीद और उसकी फौज बल्कि उससे ज़्यादा कि ना तो ये हराम खोर खत लिखकर इमाम को बुलाते और ना वो इन गद्दारो पर भरोसा करके आते,और रही बात मातम करने की तो ये मातम करना उनकी मर्ज़ी नही बल्कि सज़ा है जैसा कि रिवायत में है कि_*

*जब इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु का सर मुबारक नेज़े पर चढाकर कूफे मे घुमाया जा रहा था तो यही कूफी अपने आपको इस क़त्ले अज़ीम से जुदा रखने की गर्ज़ से रोना पीटना कर रहे थे तो इस पर शहज़ादिये फातिमा ज़ोहरा हज़रते ज़ैनब रज़ियल्लाहु तआला अन्हा ने उन कूफियों से फरमाया कि "तुम लोग क्यों रो रहे हो तुमही लोगों ने तो हमें खत लिख लिख कर यहां बुलवाया था और आखिर मे हमारा साथ छोड़ दिया और आज इस क़त्ल से अपनी बराअत ज़ाहिर कर रहे हो ये आले रसूल की बद्दुआ है कि क़यामत तक तुम युंहि रोते पिटते रहोगे*

*📕 बारह तक़रीरें,सफह 79*

*जारी रहेगा...*

  • -------------------------------------------
-----------------------------------------
30/09/17, 2:13 PM - Pathan MoinRaza Khan: *हिस्सा-7*

                      *मुहर्रमुल हराम*
*-------------------------------------------*

                      *सुन्नी और शिया*

*_जैसा कि आपने सुना ही होगा कि मेरे आक़ा सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम इरशाद फरमाते हैं कि मेरी उम्मत में 73 फिरके होंगे उसमें से एक ही जन्नती होगा और 72 हमेशा जहन्नम में रहेंगे उन्ही जहन्नमी फिरकों में राफजी यानि शिया भी एक फिरका है,ये अपने आपको शैदाइये अहले बैत कहता है और उनके इसी या अली या हुसैन कहने पर हमारे बहुत से सुन्नी मुसलमान धोखा खा जाते हैं और उन्हें काफिर कहने से परहेज़ करते हैं मगर ये क़ौम अहले बैते अत्हार की मुहब्बत की आड़ लेकर ना जाने कितने ही कुफ्रिया अक़ायद रखती है,वैसे तो हुक्मे कुफ्र एक ही ज़रूरियाते दीन के इन्कार पर लग जाता है मगर इनके यहां तो कुफ्र की भरमार है,इनकी चंद कुफ्री इबारतें पेश करता हूं मुलाहज़ा फरमायें_*
-------------------------------------------
*_शिया अक़ायद - मुहम्मद सल्लललाहो अलैहि वसल्लम ने जिस खुदा की ज़ियारत की वो कुल 30 साल का था,माज़ अल्लाह_* 

*📕 उसूले काफी,जिल्द 1,सफह 49*

*_सुन्नी अक़ायद - बेशक खुदाए तआला जिस्म जिस्मानियत से पाक है_*

*📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 1,सफह 3*
------------------------------------------
*_शिया अक़ायद - अल्लाह तआला कभी कभी झूठ भी बोलता है,माज़ अल्लाह_*

*📕 उसूले काफी,जिल्द 1,सफह 328*

*_सुन्नी अक़ायद - और अल्लाह से ज़्यादा किसी की बात सच्ची नहीं_*

*📕 पारा 5,सूरह निसा,आयत 122*
-------------------------------------------
*_शिया अक़ायद - अल्लाह तआला गलती भी करता है,माज़ अल्लाह_*

*📕 उसूले काफी,जिल्द 1,सफह 328*

*_सुन्नी अक़ायद - बेशक अल्लाह तआला हर ऐब से पाक है_*

*📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 1,सफह 4*
----------
*_शिया अक़ायद - अल्लाह तआला ने हज़रत जिब्रील को पैग़ामे रिसालत देकर अली के पास भेजा था लेकिन वो गलती करके मुहम्मद सल्लललाहो अलैहि वसल्लम के पास चले गए,माज़ अल्लाह_* 

*📕 अनवारुल नोमानिया,सफह 237*
*📕 तज़किरातुल अइम्मा,सफह 78*

*_सुन्नी अक़ायद - और वो (फरिश्ते) कभी भी कुसूर (गलती) नहीं करते_*

*📕 पारा 7,सूरह इनआम,आयत 61*
----------
*_शिया अक़ायद - हज़रत अली खुदा हैं,माज़ अल्लाह_* 

*📕 तज़किरातुल अइम्मा,सफह 77* 

*_सुन्नी अक़ायद - अल्लाह एक है_*

*📕 पारा 30,सूरह अहद,आयत 1*
----------
*_शिया अक़ायद - तमाम सहाबा सिवाये तीन चार को छोड़कर सब मुर्तद हैं,माज़ अल्लाह_* 

*📕 फरोग़े काफी,जिल्द 3,सफह 115*

*_सुन्नी अक़ायद - और उन सबसे (सहाबा) अल्लाह जन्नत का वादा फरमा चुका_* 

*📕 पारा 27 सूरह हदीद,आयत 10*
----------
*_शिया अक़ायद - मौजूदा क़ुरान नाक़िस है और क़ाबिले हुज्जत नहीं,माज़ अल्लाह_*

*📕 उसूले काफी,जिल्द 1,सफह 26-263*

*_सुन्नी अक़ायद - वो बुलंद मर्तबा किताब (क़ुरान) जिसमे शक की कोई गुंजाइश नहीं_*

*📕 पारा 1,सूरह बक़र,आयत 1*
----------
*_शिया अक़ायद - मौजूदा क़ुरान तहरीफ शुदा है,माज़ अल्लाह_*

*📕 हयातुल क़ुलूब,जिल्द 3,सफह 10*

*_सुन्नी अक़ायद - बेशक हमने उतारा है ये क़ुरान और बेशक हम खुद इसके निगहबान हैं_*

*📕 पारा 14,सूरह हजर,आयत 8*
----------
*_शिया अक़ायद - क़ुरान को हुज़ूर के विसाल के बाद जमा करना उसूलन गलत था_* 

*📕 हज़ार तुम्हारी दस हमारी,सफह 560*

*_सुन्नी अक़ायद - हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने अपनी ज़िन्दगी में ही क़ुरान को तरतीब दे दिया था लेकिन किताबी शक्ल में जमा करने की सआदत हज़रते अबू बक्र सिद्दीक़ को हासिल है_*

*📕 तफसीरे नईमी,जिल्द 1,सफह 114*
----------
*_शिया अक़ायद - मर्तबये इमामत पैगम्बरी से अफज़ल व आला है,माज़ अल्लाह_* 

*📕 हयातुल क़ुलूब,जिल्द 3,सफह 2*

*_सुन्नी अक़ायद - जो किसी ग़ैरे नबी को नबी से अफज़ल बताये काफिर है_*

*📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 1,सफह 15*
----------
*_शिया अक़ायद - हज़रत आयशा का शरीयत से कुछ ताल्लुक़ नहीं और वो वाजिबुल क़त्ल हैं,माज़ अल्लाह_*

*📕 शरियत और शियाइयत,सफह 45*
*📕 बागवाये बनी उमय्या और माविया,सफह 474*

*_सुन्नी अक़ायद - हज़रते आयशा सिद्दीका की शानो अज़मत में अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त ने क़ुराने करीम की सूरह नूर में 17 या 18 आयतें नाज़िल फरमाई और उनसे 2210 हदीस मरवी है_*

*📕 मदारेजुन नुबूवत,जिल्द 2,सफह 808*
----------
*_शिया अक़ायद - मौला अली का इमामत को तर्क कर देने से खुल्फाये सलासा मुर्तद हो गए,माज़ अल्लाह_* 

*📕 उसूले काफी,जिल्द 1,सफह 420*

*_सुन्नी अक़ायद - हुज़ूर ने अशरये मुबश्शिरा यानि 10 सहाबा इकराम का नाम लेकर जन्नती होने की गवाही दी जिनमें खुल्फाये सलासा भी शामिल हैं_* 

*📕 इबने माजा,जिल्द 1,सफह 61*
----------
*_शिया अक़ायद - हज़रत उमर बड़े बेहया थे,माज़ अल्लाह_* 

*📕 नूरुल ईमान,सफह 75*

*_सुन्नी अक़ायद - हुज़ूर फरमाते हैं कि मेरे बाद अगर कोई नबी होता तो उमर होते_*

*📕 तिर्मिज़ी,हदीस 3686* 
----------
*_शिया अक़ायद - हज़रत उसमान गारत गर था और उनकी खिलाफत में फहहाशी का सिलसिला शुरू हुआ,माज़ अल्लाह_* 

*📕 कशफुल इसरार,सफह 107*

*_सुन्नी अक़ायद - हज़रते उसमान ग़नी शर्मिले तबियत के मालिक हैं_* 

*📕 शाने सहाबा,सफह 114*
----------
*_शिया अक़ायद - जिस ने एक बार मूता किया उसका मर्तबा हज़रते हुसैन के बराबर और जिसने दो बार मूता किया उसका मर्तबा हज़रते हसन के बराबर और जिसने तीन बार मूता किया उसका मर्तबा हज़रते अली के बराबर और जिसने चार बार मूता किया उसका मर्तबा नबी के बराबर हो जाता है_*

*📕 बुरहाने मूता व सवाबे मूता,सफह 52* 

*सुन्नी अक़ायद - मूता हराम है*

*📕 तोहफये अस्नये अशरिया,सफह 67*

*मूता एग्रीमेंट मैरिज को कहते हैं मतलब ये कि अगर निकाह से पहले कोई मुद्दत तय की गयी मसलन 1 दिन के लिए या 1 हफ्ते के लिए या 1 महीने के लिए या 1 साल के लिए गर्ज़ की कोई भी मुद्दत तय हुई कि इतने दिन के लिए हम शादी करते हैं तो ये निकाह हराम मिस्ल ज़िना है*
----------
*_जो कुछ मैंने यहां ज़िक्र किया वो तो बस चंद बातें हैं वरना इन काफिरों की किताबों में तो सैकड़ों ही कुफरी इबारतें भरी पड़ी है,अगर ऐसा अक़ीदा रखने वाले सिर्फ ज़बानी अहले बैत अतहार का नाम लें तो क्या उन्हें मुसलमान समझ लिया जायेगा नहीं और हरगिज़ नहीं,अब हदीसे पाक में इस जहन्नमी फिरके का तज़किरा भी पढ़ लीजिए मौला अली रज़ियल्लाहु तआला अन्हु फरमाते हैं कि_*

*आखिर ज़माने में एक क़ौम पाई जायेगी जिसका एक खास लक़ब होगा इन्हें राफजी कहा जायेगा ये हमारी जमात में होने का दावा करेगा मगर ये हम में से नहीं होगा इनकी पहचान ये होगी कि ये हज़रत अबु बकर व हज़रत उमर को बुरा कहेंगे* 

*📕 कंज़ुल उम्माल,जिल्द 6,सफह 81*

*राफजियों को काफिर कहना ज़रूरी है ये फिरका इस्लाम से खारिज है मुर्तदीन के हुक्म में है*

*📕 फतावा आलमगीरी,जिल्द 3,सफह 264*

*जारी रहेगा...*
-------------------------------------------

: *हिस्सा-8*

                      *मुहर्रमुल हराम*

                   *फज़ाइले आशूरह का रोज़ा*
*--------------------------------------------*

*आशूरह यानि दसवीं मुहर्रम का रोज़ा पिछले एक साल के गुनाहों का कफ्फारह है और तमाम अंबिया ये रोज़ा रखा करते थे बल्कि वहशी और ज़हरीले जानवर तक रोज़ा रखा करते हैं*

*📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 136*
*📕 जामेय सग़ीर,जिल्द 4,सफह 215*
*📕 नुज़हतुल मजालिस,जिल्द 1,सफह 145*

*रमज़ान के बाद सबसे अफज़ल रोज़ा मुहर्रम यानि आशूरह का और फर्ज़ नमाज़ों के बाद सबसे अफज़ल नमाज़ तहज्जुद की है*

*📕 मुस्लिम,जिल्द 1,सफह 823*

*सियह सित्तह की हदीसे पाक है कि जब हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम मदीना शरीफ तशरीफ लायें तो आपने आशूरह के दिन यहूदियों को रोज़ा रखते हुए देखा तो उनसे पूछा कि तुम लोग ये रोज़ा क्यों रखते हो तो उन्होंने कहा कि इस दिन अल्लाह ने मूसा अलैहिस्सलाम को निजात दी और फिरऔन को लश्कर समेत दरिया में डुबो दिया तो बतौर शुकराने में हज़रत मूसा अलैहिस्सलाम ने इस दिन रोज़ा रखा तो हम भी उनके मानने वाले हैं तो हम भी रोज़ा रखते हैं,तो हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम फरमाते हैं कि मूसा अलैहिस्सलाम की मुआफिक़त करने में हम तुमसे कहीं ज़्यादा हक़दार और उनके ज़्यादा करीब हैं,तो हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने खुद भी इस दिन रोज़ा रखा और सहाबा को भी हुक्म दिया तब सहाबा ने अर्ज़ की कि या रसूल अल्लाह सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम इस दिन की ताज़ीम में तो यहूद रोज़ा रखते हैं तो आप फरमाते हैं कि ठीक है अगर हम अगले साल रहे तो इन शा अल्लाह 9वीं मुहर्रम का भी रोज़ा रखेंगे ताकि उनसे मुशाबेहत ना हो मगर इसी साल आपका विसाल हुआ*

*📕 अबु दाऊद,जिल्द 2,सफह 256*

*_लिहाज़ा 9 और 10 दोनों दिन रोज़ा रखें ,एक और बात जिन लोगों का रमज़ान का कोई भी रोज़ा कभी का भी छूटा हुआ हो तो वो नियत रमज़ान के क़ज़ा की ही करें इस तरह उनका रमज़ान का रोज़ा भी अदा हो जायेगा और मौला ने चाहा तो मुहर्रम के रोज़े का भी सवाब पायेंगे_*


*जारी रहेगा....*
-------------------------------------------
*हिस्सा-9*

                      *मुहर्रमुल हराम*

                   *फज़ाइले आशूरह*
*--------------------------------------------*

*जो आशूरह के दिन अपने घर वालों पर ज़्यादा खर्च करेगा उसको अल्लाह तआला साल भर तक कुशादगी अता करेगा*

*📕 मिश्कात,सफह 170*
*📕 ग़ुनियतुत तालिबीन,जिल्द 2,सफह 54*
*📕 फैज़ुल क़दीर,जिल्द 6,सफह 236*

*जो शख्स आशूरह के दिन यतीम के सर पर हाथ फेरेगा तो मौला उसे हर बाल के बदले 1 नेकी और जन्नत में 1 दर्जा बुलन्दी अता फरमायेगा*

*📕 मिश्कात,सफह 423*
*📕 ग़ुनियतुत तालिबीन,जिल्द 2,सफह 53*

*जो आशूरह के दिन सुर्मा लगायेगा तो उसकी आंखे ना दुखेगी*

*📕 12 माह के फज़ायल,सफह 266*

 *जो आशूरह के दिन ग़ुस्ल करेगा तो साल भर तक किसी मर्ज़ में मुब्तेला ना होगा*

*📕 ग़ुनियतुत तालिबीन,जिल्द 2,सफह 53*

*जो आशूरह के दिन किसी बीमार की इयादत करेगा तो तमाम बनी आदम की इयादत का सवाब मिलेगा*

*जिसने आशूरह के दिन किसी को पानी पिलाया तो उसने उतनी देर अल्लाह की नाफरमानी नहीं की*

*📕 ग़ुनियतुत तालिबीन,जिल्द 2,सफह 54*

*जो आशूरह को 1 रुपया खर्च करेगा तो अल्लाह उसे 1000 रूपया अता करेगा*

*📕 नुज़हतुल मजालिस,जिल्द 1,सफह 147*

*_एक शख्स ने आशूरह के दिन 7 दरहम खर्च किये और साल भर तक इंतज़ार करता रहा मगर कुछ ना मिला तो अगले साल इसका मुनकिर हो गया,रात को ख्वाब देखता है कि एक शख्स 7000 दरहम देकर कहता है कि ले ऐ बेसब्र अगर तू क़यामत तक इंतज़ार करता तो ये तेरे हक़ में कहीं ज़्यादा बेहतर होता_*

*जो आशूरह के दिन 4 रकात नमाज़ 2-2 करके इस तरह पढ़े कि चारों में सूरह फातिहा के बाद सूरह इखलास 11-11 बार तो उसके 50 साल के गुनाह अल्लाह माफ फरमा देगा और उसके लिए नूर का मिम्बर बिछाया जायेगा*

*📕 नुज़हतुल मजालिस,जिल्द 1,सफह 181*

*दुआये आशूरह ऊपर भेजी है उसे पढ़ने का तरीक़ा भी उसमें लिखा है,जो ये दुआ पढ़ लेगा इन शा अल्लाह तआला अगले आशूरह तक ज़िंदा रहेगा और अगर क़ज़ा आनी ही है तो ये दुआ हरगिज़ ना पढ़ पायेगा*

*📕 मजमुआ आमाले रज़ा,जिल्द 2,सफह 112*

*आशूरह के दिन काले कपड़े पहनना मातम करना सीना पीटना घर में झाड़ू ना देना खाना ना पकाना यह सब काम  नाजायज़ो हराम है*

*📕 मिश्कात,सफह 150*

*जारी रहेगा....*
-------------------------------------------

🕌SUNNI🕋GROUP🕌

*हिस्सा-10*

                      *मुहर्रमुल हराम*

                       *शहीदे आज़म*
*----------------------------------------------*

*अल्लाहुम्मा सल्ले वसल्लिम वबारिक अलैहि व अलैहिम व अलल मौलस सय्यदिल इमामे हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु*

*नाम ----- सय्यदना इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु*

*लक़ब ---- सिब्ते रसूल,रैहानतुर रसूल,सय्यदुश शुहदा*

*वालिद --- मौला अली रज़ियल्लाहु तआला अन्हु*

*वालिदा -- खातूने जन्नत हज़रत फातिमा रज़ियल्लाहु तआला अन्हा*

*विलादत - 5 शाबान,4 हिजरी*

*बीवियां  - 4,शहर बानो-रुबाब बिन्त इमरा अलक़ैस-लाईला बिन्त अबी मुर्राह अल थक़ाफी,उम्मे इस्हाक़ बिन्त तल्हा बिन उबैदुल्लाह*

*औलाद  -- 6,हज़रत ज़ैनुल आबेदीन व हज़रते सकीना शहर बानो से,हज़रत अली अकबर व फातिमा सुग़रा लाईला से,हज़रत अली असगर व सुकैना रुबाब से*

*विसाल --- 10 मुहर्रम,61 हिजरी,जुमा*

*उम्र    --  56 साल 5 महीने 5 दिन*

*आपके फज़ाइल में बेशुमार हदीसें वारिद हैं हुसूले बरकत के लिए चंद यहां ज़िक्र करता हूं*

*हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम इरशाद फरमाते हैं कि हुसैन मुझसे है और मैं हुसैन से हूं और फरमाते हैं कि जिसने हुसैन से मोहब्बत की उसने अल्लाह से मोहब्बत की*

*📕 मिशकातत,सफह 571*

*हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम इरशाद फरमाते हैं कि जो चाहता है कि जन्नती जवानों के सरदार को देखे तो वो हुसैन को देख ले*

*📕 नूरुल अबसार,सफह 114*

*हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने एक मर्तबा इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को देखकर फरमाया कि आज यह आसमान वालों के नज़दीक तमाम ज़मीन वालों से अफज़ल है*

*📕 अश्शर्फुल मोअब्बद,सफह 65*

*हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु पर अपने बेटे हज़रत इब्राहीम रज़ियल्लाहु तआला अन्हु को क़ुर्बान कर दिया*

*📕 शवाहिदुन नुबुवत,सफह 305*

*_हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम इरशाद फरमाते हैं कि हसन के लिए मेरी हैबत व सियादत है और हुसैन के लिए मेरी ज़ुर्रत व सखावत है_*

*📕 अश्शर्फुल मोअब्बद,सफह 72*

*इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु बहुत बड़ी फज़ीलत के मालिक हैं आप कसरत से नमाज़-रोज़ा-हज-सदक़ा व दीग़र उमूरे खैर अदा फरमाते थे,आपने पैदल चलकर 25 हज किये*

*📕 बरकाते आले रसूल,सफह 145*

*करामात*

*_अबु औन फरमाते हैं कि एक मर्तबा हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु का गुज़र कस्बा इब्ने मुतीअ के पास से हुआ,वहां एक कुंआ था जिसमे पानी बहुत कम रह गया था यहां तक कि डोल भी भरकर ऊपर ना आ पाता था जब लोगों ने आपको देखा तो पानी की किल्लत की शिकायत की तो आपने फरमाया कि एक डोल पानी लाओ जब पानी आ गया तो आपने उसमें थे थोड़ा सा मुंह में लिया और डोल में कुल्ली कर दी और फरमाया कि इसे कुंअे में डाल दो,जैसे ही कुंअे में वो पानी डाला गया कुंआ पानी से लबरेज़ हो गया और पहले से ज़्यादा ज़ायकेदार भी हो गया_*

*📕 इब्ने सअद,जिल्द 5,सफह 144*

*ये वही हुसैन बिन अली हैं जिन पर कर्बला में 3 दिन तक पानी बंद कर दिया गया मगर ये रब की रज़ा थी जिस पर आप राज़ी थे वरना कसम खुदा की आप ज़मीन पर एक ठोकर मार देते तो फुरात आपके खेमे से होकर बहती*

*_मैदाने कर्बला में एक जहन्नमी मालिक बिन उरवा ने आपके खेमो में आग जलती हुई देखी तो बेबाकी से कहा कि ऐ हुसैन तुमने तो जहन्नम से पहले ही आग जला ली इतना सुनना था कि आप जलाल में फरमाते हैं कि ज़ालिम क्या तेरा ये गुमान है कि हुसैन जहन्नम में जायेगा आपने दुआ की कि ऐ मौला इसे जहन्नम से पहले ही दुनिया की आग का मज़ा चखा,अभी ज़बान से ये निकला ही था कि उसका घोड़ा बिदका वो गिरा उसका पैर लगाम में उलझा और घोड़ा उसे घसीटते हुए एक आग की खन्दक में फेंक आया_*

*📕 रौज़तुश शुहदा,सफह 230*

*कर्बला की ये करामत भी ज़ाहिर करती है कि आप मजबूर ना थे बल्कि मुखतार थे मगर बस वही कि खुदा की रज़ा में राज़ी थे*

-------------------------------------------
              *जोइन*

NEW POST

Dakhile Masjid Or Kharije Masjid Konsa Area He Or Masjid Me Azan Dena Kesa?

 *🌹SAWAL:-🌹* Assalamu Alaikum Masjid Ka Kon Sa Area Dakhile Masjid He or Kitna Kharije Masjid? Or Kya Azaane Jumaa K Siwa Diger Azan Dakhi...

Popular Posts