*🌹SAWAL:-🌹*
Qabro Par Phool Dalna Kesa ?
*🌹JAWAB:-🌹*
Qabr Par Phool Dalna Jaiz w Mustahsan w Khairo barkat ka kaam he. Khwañ Qabar Auliya Allah Ki Ho Ya Aam Muslim Ki, Qabr Par Phool Dalna Jaiz he. ki vo jab tak Tar Rahete he Allah Ta'ala ki Tasbih karte he or isse mayyat ka dil bahalta he or rahmat Utarti He.
_Jaisa ki Saiyedi Aala Hazrat Alaihir Rahma Farmate he_
Qabr par Phool Dalna ki vo Jab tak tar he Tasbih karte he is se mayyat ka dil bahalta he or rahmat utarti he.
Fatawa Aalamgiri Me he,
ضع الورد والریاحین علی القبورحسن
Qabro Par gulab or phoolo ka rakhna Achcha he.
*📚(Fatawa Hindiya, J-5, S-351)*
Fatawa imam Qazi khan w imdadul fatah sharahul musannif lee maraqil Falah w Raddul Muhtar Alal Durre Mukhtar me he,
انہ مادام رطبایسبح فیؤنس المیت وتنزل بذکرہ الرحمۃ
Phool jab tak tar rahe tasbih karta rahta he jis se mayyat ko uns(Fayda) Hasil hota he or uske zikr se rahmat nazil hoti je.
*📚(Raddul Mohtar, J-1, S-606)*
*📚(FATAWA RAZVIYA, J-9, S-135)*
Or Farmate He,
Qabri Par Gulab Wagairah Ke Phool Rakhna Achcha he.
*📚(Fatawa Hindiya, J-5, S-351)*
*📚(FATAWA RAZVIYA, J-9, S-512)*
Or Hadees Shareef Me he,
ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَرَّ بِقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا بِنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً. فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هَذَا فَقَالَ " لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا .
Hazrat Abdullah ibn Abbas Radi Allaho Anho Se rivayat Hai Huzoor Sayadul Mursaleen صلى الله عليه و آله وسلم Ka Guzar 2 Kabro k paas Se Huwa To Aap صلى الله عليه و آله وسلم ne farmaya inko Kisi badi Galti ki Wajah Se Aazab Nahi Horaha hai, balki inme se ek peshab ki Cheent(boond) se nahi bachta Tha Aur Dusra Chugal Khori Kiya Karta Tha.
Huzoor صلى الله عليه و آله وسلم ne jab un dono kabro me aazab dekha to Aapne Khazoor Ki Ek Sabz Shaak Lekar Uske 2 Tukde Farmaye Aur Dono Kabro par eke k Gaad Diya.
Sahaba E Kiram Rizwanallahu azmain ne jab Aap k is amal ko dekha to arz kiya YA RASOOL ALLAH صلى الله عليه و آله وسلم Aapne Aisa Kyu Kiya ?
Is Par Sarkar E Do Aalam صلى الله عليه و آله وسلم ne farmaya
لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا
Jab Tak Ye Shake Khusk Na Hogi Un Par aazab me Takhfeef Rahegi.
*(📚SahihBukhari, J-2, S-255, Kitabuz Janaiz, Baab : Kabr Par Shakein Lagana, Hadees : 1361)*
*📚(Sahi Bukhari, Vol 01, Pg : 172, Kitab No 05 Kitabul Waju, Hadees : 216)*
*📚(sahi Bukhari, Vol : 08, Pg : 54, Kitabl Adab, Hadees : 6055)*
*📚(Sunan Nasai, Vol : 03, Pg :, Kitab No 21, Kitabuz Janaiz, Baab : Waz’al Jaridha Alal Kabre, Hadees : 2070/2071)*
*📚(Mishkat Al Masabih, vol :01, Baab : Adabil Khala,Pg : 43)*
Imam Ibn Hajar Asqalani Futoohul Baari Shara E Sahih Bukhari me farmate hai,
إن المعنى فيه أن يسبح ما دام رطباً فيحصل التخفيف ببركة التسبيح، وعلى هذا فيطرد في كل ما فيه رطوبة من الأشجار وغيرها. وكذلك فيما فيه بركة كالذكر وتلاوة القرآن من باب الأولى
Iska Maana Ye Hai k Jab Tak Shake’in Taaza Rahengi Ye Tasbeeh Karengi Aur USKI BARKAT se Azaab Me Takfeef Rahegi.
Is Se Ye Bhi Maloom Huwa k wo har chiz jo taaza rahe jisme Taazgi ho Ped Paudo Me Daala Jaaye To Azaab ki kami ka baaes hoga.
Isi Tarah ‘Har Wo Cheez Jis Se Barkat e Zikr Aur Quran Ka padhna is se Afzal Hai.”
References :
*📚(Imam Ibn Hajar Asqalani Fatuhool Baari Shara E Sahi Bukhari Vol : 01. Pg : 426)*
Fuqha E Kiram Rahematullah alaihi farmate he,
Chaub Aur Hari Ghaas Ka Makbare Se Kaatna Makrooh Hai Aur Agar Khushk Ho To Muzaika Nahi Wo Jab Tak Rehti Hai, Allah Ki tasbeeh Karti Hai, Aur Us Se Mayyat Ka Jee Bahelta Hai.
*📚(Imam Hasan Bin Mansoor Qazi Khan Al Mutwaffa 592 Hizri ne Fatawa Qazi Khan Vol : 01, Pg : 195, Baab : Ahkaamil Janaiz)*
*📚(Fatawa Hindiya Vol : 02, Pg : 471, Al Baabusani Ashar Firubabaat)*
*📚(Imam Shami Raddul Mohtar Vol : 01, Pg : 606, Baab : Salatul Janaiz, Matbua : Idaratutaba’til Misriya, Cairo Egypt)*
*📚(Fatawa E Razviya ’Mutarzim’ Vol : 09, Pg : 443 & 757)*
Pata chala Jab tak ye cheez taazi hoti hai to kabr pe rahat ka sabab banti hai dusra Jikre ilahi karti hai. Deegar Fatawa aur kutoobe Hadees Me Bhi ye maujood Hai.
Wallahu Aa'alam Bis-Sawab
*✍🏻Pathan Moin Raza Khan, Petlad*
📲8
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*
============➖➖➖➖==========
Qabro Par Phool Dalna Kesa ?
*🌹JAWAB:-🌹*
Qabr Par Phool Dalna Jaiz w Mustahsan w Khairo barkat ka kaam he. Khwañ Qabar Auliya Allah Ki Ho Ya Aam Muslim Ki, Qabr Par Phool Dalna Jaiz he. ki vo jab tak Tar Rahete he Allah Ta'ala ki Tasbih karte he or isse mayyat ka dil bahalta he or rahmat Utarti He.
_Jaisa ki Saiyedi Aala Hazrat Alaihir Rahma Farmate he_
Qabr par Phool Dalna ki vo Jab tak tar he Tasbih karte he is se mayyat ka dil bahalta he or rahmat utarti he.
Fatawa Aalamgiri Me he,
ضع الورد والریاحین علی القبورحسن
Qabro Par gulab or phoolo ka rakhna Achcha he.
*📚(Fatawa Hindiya, J-5, S-351)*
Fatawa imam Qazi khan w imdadul fatah sharahul musannif lee maraqil Falah w Raddul Muhtar Alal Durre Mukhtar me he,
انہ مادام رطبایسبح فیؤنس المیت وتنزل بذکرہ الرحمۃ
Phool jab tak tar rahe tasbih karta rahta he jis se mayyat ko uns(Fayda) Hasil hota he or uske zikr se rahmat nazil hoti je.
*📚(Raddul Mohtar, J-1, S-606)*
*📚(FATAWA RAZVIYA, J-9, S-135)*
Or Farmate He,
Qabri Par Gulab Wagairah Ke Phool Rakhna Achcha he.
*📚(Fatawa Hindiya, J-5, S-351)*
*📚(FATAWA RAZVIYA, J-9, S-512)*
Or Hadees Shareef Me he,
ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَرَّ بِقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا بِنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً. فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هَذَا فَقَالَ " لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا .
Hazrat Abdullah ibn Abbas Radi Allaho Anho Se rivayat Hai Huzoor Sayadul Mursaleen صلى الله عليه و آله وسلم Ka Guzar 2 Kabro k paas Se Huwa To Aap صلى الله عليه و آله وسلم ne farmaya inko Kisi badi Galti ki Wajah Se Aazab Nahi Horaha hai, balki inme se ek peshab ki Cheent(boond) se nahi bachta Tha Aur Dusra Chugal Khori Kiya Karta Tha.
Huzoor صلى الله عليه و آله وسلم ne jab un dono kabro me aazab dekha to Aapne Khazoor Ki Ek Sabz Shaak Lekar Uske 2 Tukde Farmaye Aur Dono Kabro par eke k Gaad Diya.
Sahaba E Kiram Rizwanallahu azmain ne jab Aap k is amal ko dekha to arz kiya YA RASOOL ALLAH صلى الله عليه و آله وسلم Aapne Aisa Kyu Kiya ?
Is Par Sarkar E Do Aalam صلى الله عليه و آله وسلم ne farmaya
لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا
Jab Tak Ye Shake Khusk Na Hogi Un Par aazab me Takhfeef Rahegi.
*(📚SahihBukhari, J-2, S-255, Kitabuz Janaiz, Baab : Kabr Par Shakein Lagana, Hadees : 1361)*
*📚(Sahi Bukhari, Vol 01, Pg : 172, Kitab No 05 Kitabul Waju, Hadees : 216)*
*📚(sahi Bukhari, Vol : 08, Pg : 54, Kitabl Adab, Hadees : 6055)*
*📚(Sunan Nasai, Vol : 03, Pg :, Kitab No 21, Kitabuz Janaiz, Baab : Waz’al Jaridha Alal Kabre, Hadees : 2070/2071)*
*📚(Mishkat Al Masabih, vol :01, Baab : Adabil Khala,Pg : 43)*
Imam Ibn Hajar Asqalani Futoohul Baari Shara E Sahih Bukhari me farmate hai,
إن المعنى فيه أن يسبح ما دام رطباً فيحصل التخفيف ببركة التسبيح، وعلى هذا فيطرد في كل ما فيه رطوبة من الأشجار وغيرها. وكذلك فيما فيه بركة كالذكر وتلاوة القرآن من باب الأولى
Iska Maana Ye Hai k Jab Tak Shake’in Taaza Rahengi Ye Tasbeeh Karengi Aur USKI BARKAT se Azaab Me Takfeef Rahegi.
Is Se Ye Bhi Maloom Huwa k wo har chiz jo taaza rahe jisme Taazgi ho Ped Paudo Me Daala Jaaye To Azaab ki kami ka baaes hoga.
Isi Tarah ‘Har Wo Cheez Jis Se Barkat e Zikr Aur Quran Ka padhna is se Afzal Hai.”
References :
*📚(Imam Ibn Hajar Asqalani Fatuhool Baari Shara E Sahi Bukhari Vol : 01. Pg : 426)*
Fuqha E Kiram Rahematullah alaihi farmate he,
Chaub Aur Hari Ghaas Ka Makbare Se Kaatna Makrooh Hai Aur Agar Khushk Ho To Muzaika Nahi Wo Jab Tak Rehti Hai, Allah Ki tasbeeh Karti Hai, Aur Us Se Mayyat Ka Jee Bahelta Hai.
*📚(Imam Hasan Bin Mansoor Qazi Khan Al Mutwaffa 592 Hizri ne Fatawa Qazi Khan Vol : 01, Pg : 195, Baab : Ahkaamil Janaiz)*
*📚(Fatawa Hindiya Vol : 02, Pg : 471, Al Baabusani Ashar Firubabaat)*
*📚(Imam Shami Raddul Mohtar Vol : 01, Pg : 606, Baab : Salatul Janaiz, Matbua : Idaratutaba’til Misriya, Cairo Egypt)*
*📚(Fatawa E Razviya ’Mutarzim’ Vol : 09, Pg : 443 & 757)*
Pata chala Jab tak ye cheez taazi hoti hai to kabr pe rahat ka sabab banti hai dusra Jikre ilahi karti hai. Deegar Fatawa aur kutoobe Hadees Me Bhi ye maujood Hai.
Wallahu Aa'alam Bis-Sawab
*✍🏻Pathan Moin Raza Khan, Petlad*
📲8
*🌹SAWAL-O-JAWAB🌹F.T.S👑grp*
============➖➖➖➖==========
No comments:
Post a Comment